黃目樽賦（以「禮尚治情，酌中形外」為韻）

彝器之美，黃目是尚。黃者取黃理而中孚，目者象清明而外暢。徵戴《禮》而有謂，懿周人之是創。將表敬於宗祧，必薦馨於鬱鬯。爰設嘉名，是用飾情。彼因外而有制，猶自中而立誠。酌於心終有假於圭纘，象乎自難取比於兕觥。必因尊彝，爰佐齊醍。以明大享之品物，以助諸侯之孝悌。故以目而為名，因酒而成禮。爾其克修祀典，遐本淳風。將抔飲而體異，等犧尊而義同。殷薦有恒，守籩豆之列；備用何所，在宗廟之中。追述作之深旨，諒昭明而有融。用當其無，物不為薄。齊納金而飲酎，等用茅以明酌。挹而未竭，故不慚於金罍；執而不揮，寧有愧於玉爵？立制有經，創意圖形。潔以新樽，冀精誠之可達；歆於明德，知黍稷之非馨。其象也則小，取喻也斯大。雖斟酌在中，必儀形於外。嘉其不泛不濫，可繼可傳。罔施丹雘，徒假雕鐫。巨同乎卮，信乎美而無當；豈比乎鬥，則有象而在天。徒虛無以為說，非潔芳以告虔。甚矣哉！前王之創物，俾後代之相沿。

祭器的美，黄目樽最受崇尚。黄是取黄色纹理而内心诚信，目是象征清明而向外通畅。验证戴《礼》而有说法，赞美周人创造它。将用来表达对宗庙的敬意，必定献上芬芳的郁鬯。于是设立美好的名称，用来修饰感情。它因外面而有形制，如同从内心而树立诚意。斟酌在心里终究有借于圭瓒，象形自然难以比于兕觥。必须凭借尊彝，用来辅助齐醍。以表明大享的物品，以帮助诸侯的孝悌。所以用目作为名称，因酒而成礼。你要能修明祀典，远本淳朴的风气。将抔饮而形体不同，等同牺尊而意义相同。殷荐有恒常，守着笾豆的陈列；备用在哪里，在宗庙之中。追述制作的深意，确实昭明而融通。用在于没有，物不因此变薄。齐纳金而饮酎，等同用茅以明酒。挹取而未竭，所以不愧于金罍；拿着而不挥，难道有愧于玉爵？立制有常经，创意图形。清洁用新樽，希望精诚可以达到；歆享于明德，知道黍稷不是芳香。它的形象小，取喻却大。虽然斟酌在其中，必定仪形在外。赞美它不泛滥不滥溢，可以继承可以流传。不施红色涂饰，只是凭借雕镌。大如同卮，确实美而无当；难道比得上斗，就有象而在天。只是虚无作为说法，不是洁净芳香来告虔诚。很过分啊！前王创造器物，让后代相沿。