祀灶解

灶坏了，烧火的人请求新修。修成后，又请求择吉日祭祀。告诉他说：“灶在祀典，听说是旧例了。《祭法》说：‘王为群姓立六七种祭祀，其中一种叫灶。’达于庶人，庶人立一种祭祀，或立户，或立灶。饮食之事，自从火化以来，生民依赖它，祭祀它可以。”解说的人说：“其神住在人间，伺察小过，作谴责告发。”又说：“灶鬼按时记录人的功过，上报于天。应当祭祀它以祈求福祥。”这仅仅出自汉武帝时方士的话。实行它是迷惑。如果实行君子之道，养老慈幼，寒同饱均，丧有哀，祭有敬，不忘礼而约束自己，不忘乐以和心，室暗不欺，屋漏不愧，即使一年不祭祀一次，灶能诬枉我吗？如果实行小人之道，完全反君子之行，父子兄弟夫妇，人人各执一灶，以自己糊口，专利以饰诈，崇奸而树非，即使一年祭祀百次，灶能偏私我吗？天至高，灶至下，帝至尊严，鬼至幽仄。果真能欺骗而告发，是不忠。听而接受，是不明。下不忠，上不明，又怎么能做天帝呢？