唐茅山升真王先生傳

琅琊人王远知，是陈朝扬州刺史王昙首的儿子。外祖父丁超，是梁朝驾部郎中。他的母亲因梦见灵凤而怀孕，又听到腹中有啼哭声。宝志说：“生下的儿子应当成为神仙中的宗伯。”七岁时，每天能阅览万言，博览群书，心中暗暗契合至道。十五岁时，进入华阳事奉贞白先生，接受三洞法。又跟从宗道先生臧矜传授各种秘诀。陈朝君主召他入重阳殿，特别加以礼敬，赏赐财物送他回茅山。先生于是在洞西北岭上建静室居住，研味玄秘。

太建

末年，静室中忽然有一个神人醉卧呕吐，先生燃香礼拜问候，神人说：“你是得道之人。张法本也很有心，我想带你们一同游天台山，石桥宽广，可以过得去，那里有很多散仙人，又常降甘露，用器皿盛它，服一升，可以活到五百岁。你能去吗？”先生便随他出去，上东岭到法本处。到半山腰，忽然想起没有告别两三个弟子嘱托经书，倒退走了三十步，回头望神人，神人化为鹤飞走了。隋朝晋王杨广镇守扬州，王子相、柳顾言相继奉请先生。到了之后，片刻间胡须头发变白。晋王害怕，送他回去。不久又恢复原样，晋王登基后，敕令崔凤举咨询迎接。皇帝亲自执弟子之礼，敕令在都城起玉清

玄坛

来安置他。仍令代王杨越以师礼相待。高祖未显达时，先生曾秘密告知符命，秦王与房玄龄微服来谒见。先生迎上前说：“这里有圣人。”秦王于是以实情相告。先生说：“将要作太平天子，希望自爱。”秦王到先生处接受三洞法，等到登基，将要加重他的官位，先生坚决请求归山。到

贞观九年

，敕令润州在茅山设置太平观，并度七人出家，降下玺书说：“朕从前在藩王朝廷时，早已获得问道，眷念风范，醒睡不忘。近来阅览来奏，请求归旧山，已有别敕，不违背高志。所令设置的观，用来表达宿心。”先生浩气虚怀，语默一致，涵照如镜，应物无私。当时有窦德元先前经过扬州，遇到司命使者，说他有大禄，按九九之数应当终命。德元向使者哀求，使者说真人王法主是少室仙伯，有检录人鬼之任，向天曹关奏，无不立即应允。德元于是恳切祈求先生，先生不得已便为他请命。使者回报说：“再延十三年。”到高宗朝，德元任左相，去世之日，都如所言。所以举世称先生为法主。又知道自己已被授予仙职，后来对潘师正说：“我昨天看见仙格，因为小时候误损一个童子的嘴唇，不能白日升天，署为少室仙伯，将行之日近了。”第二天，沐浴加冠穿衣，焚香而睡，告化。当时一百二十六岁。潘师正、徐道邈同得秘诀，为入室弟子。陈羽、王轨次之。其余各栖居洞府，终身不改。高宗调露二年，赠太中大夫，谥号升元先生。于是敕令设置太平观，度满四十九人。天后嗣圣初年，又赠金紫光禄大夫，改谥升真先生。明皇天宝年间，敕令李含光在太平观建造影堂，画真像，用来表彰仙迹。