古文名篇
馬侯孝思堂記
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白话译文
天地间立人,圣人立名教,天大地大,而孝也大。孔子作经,师徒之间的问答,必以本心为言。说孝与生俱生,生下来就有婴儿对父母的依慕,壮年则有五十岁的依慕,五十岁还依慕,就会终身依慕。不幸到极点,所以有祭祀时香气腾起、凄怆之情。《蓼莪》所述,从养育之恩想报答,最终到昊天无边。我知道片刻忘记父母的人,只是无父之人罢了!
天山马侯建孝思堂,请我作记。我认为:“孝子思念其亲,无处不在,您独独以‘孝思’命名此堂,想必有说法吧!”
马侯流涕说:“我先人恒州府君因学习诸部译语,并且通晓其文字,做官为都省掾属。凡使者出使高丽、西夏,我先人都在行中,忠信被实人所保任。积累十几年之久,才被朝廷所知,从常调中特恩授开封幕职。内城之役,被命筹划,又因劳绩迁凤翔路都总管判官。平日教导诸子,说我家居于狄道,被俘则有全活之赐,辽东占籍则有郤存之赐,象胥之任,铨选有常,又不次迁擢。主恩天大,无从报称,唯有尽此身以答万分之一!精诚激烈,有如白日,造次颠沛,无念不在,果能以千载事自任,持忠入地,与古烈丈夫并游。诸孤无所似肖,以‘孝思’命名所居,是想让吾子孙不忘先人之故,作无穷之传罢了!”
我叹息说:“有这样的啊!古人有言:‘不孝,则事君不忠,莅官不敬,朋友不信,战阵无勇’,所以孝为百行之本。先恒州忠义奋发,无愧千古,赠典追崇,褒忠预享,他必定有能得到的。”
听朝中旧人说,公教子严以法,抚养孤甥恩以备。如今诸子布列府寺,都有事功之望,其甥则材量宏博,差不多能成外家之宅相者。恒州纯孝天至,以父事君,就诸子及其甥观其身教之实,已有成效了。诸孙虽不及事王父母,他们生长见闻,难道不以忠臣孝子之门高自表见吗?经有之:‘孝子不匮,永锡尔类。’登此堂,虽在路人,闻恒州之风,也必有与起者,又岂只马氏孙息而已呢?于是书。
年月日,河东人元某记。
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- 《遗山集》 · 33