【古器銘】

右古器銘六，余嘗見其二：曰甗也、寶龢鐘也。太宗皇帝時，長安民有耕地得此甗，初無識者，其狀下為鼎，三足，上為方甑，中設銅，可以開闔，制作甚精，有銘在其側。學士句中正工於篆籀，能識其文，曰甗也，遂藏於秘閣。余為校勘時，常閱於秘閣下。景討校修大樂，冶工給銅更鑄編鐘，得古鐘，有銘於腹，因存而不毀，即寶龢鐘也。余知太常禮院時，嘗於太常寺按樂，命工叩之，與王朴「夷則清聲」合。初，王朴作編鐘，皆不圓。至李照等奉詔修樂，皆以朴鐘為非，及得寶龢，其狀正與朴鐘同，乃知朴為有法也。嘉祐八年六月十八日書。

右古器铭六件，我曾见过其中两件：叫甗和宝龢钟。太宗皇帝时，长安百姓耕地得到这个甗，起初无人认识，它的形状下部为鼎，三足，上部为方甑，中间设有铜，可以开合，制作很精，有铭文在侧面。学士句中正擅长篆籀，能识其文，说是甗，于是收藏于秘阁。我任校勘时，常在秘阁下阅览。景讨校修大乐，冶工给铜重铸编钟，得到古钟，腹上有铭文，因而保存不毁，就是宝龢钟。我知太常礼院时，曾在太常寺按乐，命工匠敲击它，与王朴“夷则清声”相合。起初，王朴作编钟，都不圆。到李照等奉诏修乐，都认为王朴钟不对，及得宝龢，其形状正与王朴钟相同，才知王朴有法度。嘉祐八年六月十八日书写。