竹宮望拜神光賦（以「親饗虔潔，靈報光燭」為韻）

洪惟漢后。有事郊禋。感流光之委照。爰拜賜於上神。初自竹宮。覩殊祥之溢目。俄低玉佩。方致敬而俯身。有以見感而必應。孰謂其尊而不親。徒想夫寰宇肅清。齋庭夜敞。辛日惟吉。明神是饗。德馨而祀事精慤。福降而禎祥歸往。彼靈輝之自天。若有答於吉蠲。下雲路而瞥爾。照祠壇而炯然。冥感而來。狀如虹之炳耀。齋莊前致。配明火以昭宣。武皇自以為備物展禮。儲精告虔。苟降鑒之不昧。宜受賜於上元。仰而望之。初奪目以爛爛。俯而見也。且鞠躬以拳拳。若然者。豈不以蒼璧儼陳。圜丘宿設。帝心精一。祀物豐潔。天瑞聖而為光。委靈壇而不滅。不然。則可以煌煌熒熒。發自杳冥。於以表異。於焉效靈。臨爟火以助耀。照俎豆而分形者乎。跡彼光臨。實惟冥報。宜望拜以俯僂。表至精而懇到。是知君德允臧。天道孔彰。崇嚴祀而神降之吉。潔齋心而物效其祥。初電烻以散色。忽星流以耀芒。降自彼天。豈慙於紫氣。不資於水。且異於榮光。國家德邁炎靈。時稱玉燭。擁神光而先敬。修祀禮而將續。有客觀光。歎美不足。何待時而就列。庶餘光之可矚。

伟大的汉家天子。举行郊外祭祀。感应到流动的光芒倾注照耀。于是向上神拜谢恩赐。起初从竹宫。看见奇异祥瑞满目。不久低下玉佩。正致敬而俯身。由此可见感应必然应验。谁说他尊贵而不可亲近。徒然想象天下肃清。斋戒之庭夜间敞开。辛日最为吉利。明神在此受享。德馨而祭祀之事精诚。福降而祯祥归往。那灵辉来自天上。好像对吉洁有所报答。降下云路而倏忽之间。照在祠坛而光亮鲜明。暗中感应而来。形状如虹般光耀。斋戒庄严向前致意。配着明火以昭示宣扬。武皇自认为备齐物品展行礼节。积蓄精诚告祭虔诚。如果降下鉴察不昏暗。就应当承受上元的恩赐。仰头望它。起初夺目而灿烂。低头看它。又鞠躬而拳拳。像这样。难道不是因为苍璧庄严陈列。圜丘预先设置。帝心精一。祭祀物品丰洁。上天降瑞于圣君而为光。委落灵坛而不熄灭。不然。就可以辉煌荧荧。从幽暗遥远中发出。用来表示奇异。在此显效灵验。临近燎火以助其光耀。照在俎豆上而分出形影吗。追寻那光芒降临。实在是暗中的报应。应当望拜而俯身鞠躬。表达至诚而恳切周到。由此可知君德确实良善。天道非常显明。崇敬庄严祭祀而神降下吉祥。洁净斋心而万物显效其祥瑞。起初如电光闪烁而散出颜色。忽然如星流而闪耀光芒。从天上降下。难道愧于紫气。不借助水。而且不同于荣光。国家德行超过炎汉之灵。时称玉烛。拥有神光而先敬奉。修治祀礼而将要继续。有客人观看光芒。赞叹不已。何必等待时机而就列。希望余光可以瞻瞩。