東都留守令狐楚家廟碑

当今皇帝即位元年七月十三日，汴州刺史、宣武军节度副大使知节度事、汴宋亳等州观察处置使、银青光禄大夫、检校礼部尚书兼御史大夫、上柱国、彭阳县开国伯令狐公向西拜上奏章进言：守臣令狐楚蒙受恩泽，位列诸侯，得以建立家庙，用来供奉常规祭祀。制书将他的奏章下发给有关部门，于是好好察看地形，在京师通济里得到一块地。没过多久，新庙建成。公因为镇守藩镇的缘故，再次命令三弟监察御史令狐定占卜牲口、选择日期。到了八月丁亥日，祔祭于三室。用坑墙来崇尚幽静，设置帷帐来迎接神灵。礼仪没有过失违背，神灵因此安宁。第一室是秦州上邽县尉令狐濬，以先妣太原王氏配享；第二室是绵州昌明县令赠吏部尚书令狐崇亮，以先妣赠太原郡夫人河东柳氏配享；第三室是太原府功曹参军赠太子太保令狐丞简，以先妣赠魏国太夫人富春孙氏配享。

第二年十月，公从浚郊带着介圭入朝觐见。正式拜为户部尚书，进爵为鲁侯。辞去军职后，能够以列侯身份拜谒三庙。这年冬至，皇帝不视朝，又能够按时展开祭祀。提前致斋，肃敬而恭敬，斋戒完毕尽心志意，欣然长久思念。奉上百种顺遂，陈列完备物品。开始登堂而虔诚恭敬，最后献酒而泪流满面。事情结束后，回头看那系牲的石头，应该有刊刻记录，于是让家老把文牒交给所知道的人说。

令狐，是晋国的城邑。晋国大夫魏颗因辅氏的战功开始被封在这里。他的易名叫文，就是《国语》所说的令狐文子。他的祖先出自周文王的昭穆，是毕公高的后裔。毕万做晋国卿，开始封在魏，从毕万到魏颗，共四代。此后三十七世蓝田侯令狐虯在拓跋魏做官，任敦煌郡太守，子孙于是安家，就占籍为郡人。蓝田侯的孙子令狐熙，在隋朝任纳言。上邽府君，是纳言的玄孙，道德能够相似而地位不到。尚书府君，是西川的右族，光辉未照耀而德行已奠基。太保府君，立志做君子的儒者，以明经居上等，调补阳安县主簿，历任正平县尉、汾州司法参军、陕西大都督府兵曹，最后任太原府首掾。起初以专经进用，做官后，旁通百家。喜爱《穀梁子》清而婉，左丘明《国语》辨而工，司马迁《史记》文而不华，都亲手用朱墨笔，探究其微妙旨意。和乐平易来使家庭富足，信义来急人所难。德行充实年寿高，独享天赐的爵位。所以美善福佑聚集于身后，美好印章流传到佳城。凡因儿子显贵承受恩泽降下命书告第的，开始赠尚书祠部郎中，再赠礼部尚书，三次加右仆射，四次进太保，五次为上公。先夫人也四次改封。密封的印信累累，邦族耸动羡慕。生三个儿子都有才能，彭阳公为嗣子。次子令狐从，端正诚实严肃敏捷，现在为检校膳部郎中渗河东军事。季子就是前面所说的监察御史，现在主柱下方书，温和聪敏而有文采，绰绰然真是好兄弟。

只有彭阳公以词笔取得科名，多次参与侍从。由博士主尚书笺奏，掌管内外书命，于是登上枢衡，谈论文章的人认为他是第一。拥有符节总领戎事，率领自身和顺众人，在盟津留下恩惠，在浚都改变风俗，谈论方略的人认为他能干。浚师难以治理，乘机偷偷发作，逐渐形成习俗。执政五年，饮和革心。束马前来朝见，熊罴陨泪。问公返回的日期，举杯一定祝祷，留为常伯，随即命他居守。汴人听说公向东，越近越怀念，翘翘瞿瞿，全都向西翘首，说遗爱可以记录。尊贵而遵循礼，年老而能思慕，警惕于霜露，斋庄于庙祧，和睦他的仲季，施恩他的乡党，说孝悌的人归向厚道。刻铭于碑，用来代替彝鼎。铭文说：

已孤的孝，不如备物。显扬那新庙，四阿三室。时是仲月，占卜用柔日。杯酒芬芳，牲牷博腯。笾甒在堂，萧膋在庭。孝孙蒸蒸，亲身如捧盈。低簪垂绅，荐俎登鉶。蚃交感，流涕沾缨。礼以完备仪节，诚以导致美善。祖考来格，赐予美善福祉。工祝告毕，退循轩。于是授给采风的人，作诗来记录。猗欤，彭阳的宠，光佐宪皇，穆穆皇皇。西省东台，交替做侍郎。国家的大权，咨询你平章。敬宗凝旒，使镇雍邱。入为地官，令守东州。彭阳的忠厚，宜介福以寿。东郊既釐，可以再朝右。绵绵的后代，系于周旧。由我显起，必昌其后。大和纪元，作庙之首。刻碑庙门，龙集己酉。