使院新修石幢記

唐代。

元和十二年。

九月十二日，徐州的从事，在府庭南端立石记载氏族。当初元帅岐公，辛卯年从夏台统帅奉诏到京师朝见。天子当屏，面对百官卿士，在明庭上提拔公说：“自从治理朔陲，边风变和，毡裘垂臂，敛衽从教。我嘉许于心中，文武都赞同。如今的徐州，控临东极，淮海闽越，千里遥远依赖。地产坚金，风俗刚强。河山郁盘，我武宜扬。所以有鈇钺印绶的赏赐，我给予戎柄，期望光大，郡邑的长官，司我风教，百姓寿夭，系于二吏。所以别以符印，备以僚属，作为我的耳目，期望观听。大野东原，既猪且平。纤细草木，都在征赋。所以当命使，期望营度。城一十六，户一十万，兵六十旅。矛盾戈戟，戎车铁马。以及飞翔潜藏动植物，都宜统领。”公拜稽首，激诚泪血。俯仰交感，左右动色。让德不获，改辕向东。红旌大旆，发自（阙二字）都人纵观，光腾九衢。以功绍复，再统幢节，近古无俦。从岁十一月四日至到理所。从一日到百千日，无一息无一顷，暂忘响之帝命。旧府无积，衣食旷乏，则军声武备，其可知矣。假财于邻，从俭于身。戎装貔集，将卒骁敢。野夫行谣，四郡咸康。故以战则克，以祀则福。境有飞运，水无惊波。有征之师，以徐为则。上多乃茂绩，俾位冠于群帅。故有左揆之拜，时无等焉。皇乎哉！岐公之德，宜在鼎彝矣！噫！连帅大府，今天下三十有九。皆显才闻人，为佐为宾。诚日明中和，从事之道也；离明诚中和，非从事之道也。扶善与能，鬼神潜光。谁或绐幽暗，而谓神无知？故予之同府，常恐惧乎不至，诫慎乎不闻。用明诚怡神，离明诚愧神，将此道也。奉我公，省厥躬，期此布名氏之不朽。则可转之石，焉足道哉！