臣听说仲尼去世而微言绝，七十子丧而大义乖，大义乖则小说兴，微言绝则异端起，于是乎歧分派别，而百氏之书作焉。那么六家的异同，司马迁论述得完备了，九流的得失，班固叙述得详细了，是非取舍，显然可知。如今陛下将要抑制诸子的殊途，遵循圣人的要道，则莫若弘扬四术之正义，崇尚九《经》之格言。所以正义著明，则六家的异见，不除而自退；格言具举，则九流的偏说，不禁而自隐。如此，则六家九流，尚且为之隐退，何况百氏的殊文诡制，能不藏匿而销荡吗？这就是所谓排小说而扶大义，斥异端而阐微言，辨惑、向方、化人、成俗之要。伏惟陛下一定施行。