總章右個賦（以「氣變銅渾，灰移玉管」為韻）

大君響明，神道設位；恢三皇之軌物，張五帝之經緯。居皇極以體尊，配昇平而作諡。上楝下宇，圖出震之垂功；昆侖辟雍，模大壯之成器。分五行以配德，合四時而導氣。審圓象以規天，揆方儀而法地；因節候之開闢，得陰陽之奧秘。不然，何以審寶位之尊，彰後王之貴者也？夫其體物辨方，因宜制變；壯雲構之直聳，屬星躔而右轉。玉露朝落，金風夕扇；收帝耤於西成，誓武人於南面。然後緝以眾政，休茲百工；草黃月季，虛正昏中。釋菜吹豳，命樂人而萬舞；斬牲示戮，習軍威於五戎。既依方以服玉，遂候呂以吹銅。徒觀其在陽體尊，規模所存；取寒暑，以法乾坤。環沔彼之流水，設有閌之高門。布政居方，順時開闔；乞言講德，肆誌討論。宣八風而配律，齊七政以同渾。爾其大禮盡設，明堂洞開；興亡之跡，厥德不回。見周公之負扆。看紂王之罹災；設殷監於既往，垂大軌於將來。邃宇九房，采唐堯之茅屋；神階十二，懲夏癸之瑤台。故當勤求庶政，想望英才。不爾，何勞謙於昃日，而旋斡於飛灰？既而四方述職，九品陳儀；禮有攸敘，政無不施。發聲明於風動，趨劍履而星移。道敷鵷鷺，兆合熊羆；永恭已而南面，故垂拱而無為。非斯宇以攸讚，亦何取於成規？是月也，天子禮神祇，展牲玉；感物增思，虔心以勖。既嘗稻以薦犬，亦趨刑而斷獄；明大閱以講威，訓群騶而撫俗。別有粉署承風，金門獻款；念無媒以贈策，謬談天於窺管。

伟大君主圣明，神道设立其位；恢弘三皇的法度事物，张开五帝的经纬。居于皇极而体尊贵，配享升平而作谥号。上有栋梁下有屋宇，图画出震卦垂示的功业；昆仑辟雍，模仿大壮卦成就的器物。分五行来配德，合四时来导引气息。审察圆象来规摹天，揆度方仪来效法地；依循节候的开合，获得阴阳的奥秘。不然，凭什么审察宝位的尊贵，彰明后世君王的贵重呢？它以物为体辨明方位，因宜制宜而变；壮丽如云构般直耸，附属星躔而向右转。玉露早晨降下，金风傍晚扇动；在西成之时收取帝王籍田，在南面誓师武人。然后汇集众政，休美百工；草黄月季，虚宿正在黄昏中天。释菜吹奏豳乐，命乐人跳万舞；斩杀牲畜示众，在五戎中练习军威。既依方位服用玉，于是候律吕吹铜管。只看见它在阳位体尊，规模所存；取寒暑，来效法乾坤。环绕沔水那样的流水，设立有闶的高门。布政居于方位，顺时开合；乞求善言讲论道德，纵情讨论。宣发八风而配律，整齐七政而同浑天。至于大礼尽设，明堂洞开；兴亡的踪迹，其德不回。见周公背屏而立。看纣王遭遇灾祸；以殷商为鉴戒于既往，垂下大轨范于将来。深邃屋宇九房，采用唐尧的茅屋；神阶十二级，惩戒夏癸的瑶台。所以应当勤求庶政，想望英才。不如此，何必在日落时谦劳，而在飞灰上斡旋？既而四方述职，九品陈仪；礼有次序，政无不施。发声名于风动，趋剑履而星移。道敷布于鹓鹭，兆合于熊罴；永远恭敬已身而南面，所以垂拱无为。不是这屋宇值得赞叹，又何必取法于成规？这个月，天子礼敬神祇，陈列牲玉；感物增思，虔心勉励。既尝稻以荐犬，也趋刑而断狱；明大阅以讲威，训群驺而抚俗。另有粉署承风，金门献款；念无媒可赠策，妄谈天于窥管。