請郊見上帝議

伏以天是百神之君，是王者受命之所由。自古继承统绪之主，必有郊配之义，因为敬奉天命、报答所受。所以于郊祀之义，则不因德泽未洽、年谷未登等凡事之故而缺其礼。昔日周公郊祀后稷以配天，是说成王年幼，周公居摄，尚且用此礼，表明不可废。汉丞相匡衡说：“帝王之事，莫重乎郊祀。”董仲舒又说：“不郊而祭山川，失祭之事，且逆于礼，故《春秋》非之。”臣以为匡衡、董仲舒是古之知礼者，都以郊祭所宜先。陛下绍继美善圣绪，至今五载，既光太平之业，未行大报之礼，考之于经，义或未通。如今百谷嘉生，鸟兽咸若，夷狄内附，兵革止息，却怠于事天，恐不可以训。愿以迎日至之时，升紫坛，陈采席，定天位，则圣典遵循矣。