【唐群臣請立道德經台奏答】

右群臣請立《道德經》台奏答並書注，諸王列名附。唐玄宗諸子三十人，其一是為肅宗，其七不及得封而早夭。《唐書》列傳所載二十二人，以注經列名於此者十八人。按明皇既書《道德經》，道士尹愔奏請懷州依京樣摹勒石臺，乃開元二十五年也。皇太子瑛以二十五年廢，二十六年始立忠王(王與)皇太子，二十七年始更名紹，則當書注時不得有皇太子紹也。信王珵、義王玼、豐王珙、陳王珪、涼王璿、汴王璥，皆以二十一年封，當書注時皆年尚幼，未能書。而今經、注，字皆一體，疑非諸王所書，而後人追寓其名爾。《舊唐書》以信王珵為瑝，濟王環為瓌，壽王琩為瑁。瑁名見於《武惠妃碑》為琩，與此同，當為瑁也。此碑列名既可疑，則環、瑝二名未知孰是也。嘉祐八年癸卯九月十日書。

右为群臣请立《道德经》台奏答并书注，诸王列名附于后。唐玄宗诸子三十人，其中一人是肃宗，其中七人不及得封而早夭。《唐书》列传所载二十二人，以注经列名于此的有十八人。按明皇既书《道德经》，道士尹愔奏请怀州依京样摹勒石台，乃是开元二十五年。皇太子瑛以二十五年废，二十六年始立忠王(王与)为皇太子，二十七年才改名绍，那么当书注时不得有皇太子绍。信王珵、义王玼、丰王珙、陈王珪、凉王璿、汴王璥，皆以二十一年封，当书注时都年纪尚幼，不能书写。而今经、注，字都是一体，怀疑不是诸王所书，而是后人追附其名罢了。《旧唐书》以信王珵为瑝，济王环为瓌，寿王琩为瑁。瑁名见于《武惠妃碑》为琩，与此相同，应当为瑁。此碑列名既可疑，那么环、瑝二名未知谁是正确的。嘉祐八年癸卯九月十日书写。