古文名篇
靈武受命宮頌(並序)
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白话译文
臣听说享受天命降临,在于德行;平定祸难遵奉时运,在于圣明。必定有非常的运会,这才兴起拨乱之功。以苍生为忧,不因沾湿双脚而不担忧;以安宁救济为业,不以修身为道。这就是陶唐之所以舍弃而不畏惧,舜禹之所以接受而不疑虑。灵武旧宫,是皇帝跃龙的地方。往日奸臣窃取天命,四海动荡波涛。我圣皇天帝探求命历之数,开启龙图作受命之书,交付给我皇帝。皇帝正游于崆峒,以求至道。于是群公卿士,背负玉旒金玺,在芒砀之野望气,三次进言于阊阖之中。说:臣听说从前蚩尤接连祸患,大盗中国。神农氏之兵不能取胜,天降元女敕令轩辕氏,大定其灾。其后尧有九州的灾害而命禹,禹以四海的功绩而接受舜。陛下主持大位,十九年,精爽者都赞美德馨,乾坤也必闻幽赞。元德上达,景福有归;六圣看到命历的期限,兆人有临难的请求。陛下畏惧灾运而不取,抛弃黎元而不顾,以至仁为薄,以大宝为轻。臣等若不克所请,与亿兆之众,将披发拊膺,号于天而诉于帝矣。皇帝唯然改容说:“岂是人心吗?”丁卯,广平王俶、太尉光弼、司徒子仪、尚书左仆射冕、兵部尚书辅国典北军将士西土耆老万五千人,排闼以诉帝说:“今豺狼穴居宫阙,陛下兆庶为饵,宗庙为墟。若臣等诚恳未通,是高祖不歆于太庙。且陛下涉渭则洪流涸,回銮则应云见,布泽而川池广,勤道而嘉禾生。灵祗仿佛,元贶幽感。臣闻符命待圣而作,天运否终而会,葳蕤蚃会也,睿武英明圣也。”臣等敢昧死上闻。”帝乃洒斋宫,启金匮,呜咽拜受诏。有司大赦天下,改元曰至德元年,尊圣父为文武大皇帝。是日烟云发作,士庶踊跃,黄龙见于东郊,紫气满于天门。第二天,数百里衣裳会;兼旬,数千里朝贡会;逾月,天下兵车会;浃时,四方戎狄会。以一旅成百万之师,率胡夷平社稷之难。礼郊祀,戴圣皇。与人合诚心,以气消夭疠。动罔不吉,歆无不报。是以白鹿扰于王庭,灵芝产于延英,化动而功成,渊默而颂声。言禅代者,陋苍梧易姓之名;语嗣守者,羞陶唐积善之辱;述戡定者,叹四纪而复夏;美中兴者,嗤四七而灭新。於戏!神祗之所归往,品物之所法象,鼓飞龙于尺水,仗大义而东向。矢谟发号,实在兹都,愿篆石宫庭。以垂万古,俾过山泽知风雨之奥,穷造化识天地之蕴。臣炎稽首,敢献颂曰:
赫赫河图,启天之祜。云从亿万,皇在九五。惟昔陶唐,克传舜禹。《》也《武》也,夫保足数?彼妖者勃,惟暴惟贪。天实即命,人将不堪。皇曰内禅,于再于三。尽武之善,去汤之惭。兵车百万汹汹雷震,横会九州,为行为阵。恃力者踣,从命者顺。孝以奉天,神而抚运。至德唐尧,崇功大禹。皤皤北叟,垂白而睹。沛邑空歌,周原已古。排律颂声,永介兹土。
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- 《全唐文》 · 卷0421