送武進龔明府之官序

古人有句话，士人君子志向既然已经确立，名声荣誉却不能让君主听到，大概是朋友的过错了。唉！我对龚生来说就有这样的愧疚了。起初我身居献纳谏言之地，龚生已经做了赤县的县尉。我曾经私下议论，认为龚生适合参与谏院、御史台之类的职务，然而还没能实现举荐贤才的志向，他忽然就遭逢了贬谪远行的命运。龚生不久自己也左迁到天长这个用武之地。朝廷在那里设置了建武军，让担任将领的人治理它，兵事与儒道，它们的宗旨并不相通。处于上级和辅佐的位置，它们的权势也不均等。军市的征税，日益困苦百姓。天子的恩泽，流布不到民间风俗。等到龚生到了那里，官府上下的事务才开始兴办。他删除烦苛，革除弊病，大大改变了旧的风气。过了一年，他告假归乡，全县的百姓，相互带头拦在道路上不让离开。于是他就秘密躲藏在佛庙的房间里，年高德劭的老人们搜寻而找到了他，扶他上车，簇拥着让他回去，最终不得已，半夜里逃走了。奇异啊！遗留的爱民政风竟然如此，可是考核官吏的人却没有听到。丙寅年，我在池阳躲避兵乱，遇到龚生在郡中侍奉双亲，我勉励他东下。当时甘泉有烽火的急报，天子下了哀痛的诏书。我认为龚生必定能自己达到青云之上，来解除天下的倒悬之危。然而他出入三年，才做了武进县令。唉！这不是朋友的过错吗？我曾经试着论述说：有才无才在于自己，被任用不被任用在于时运。道义存在的地方，那里的人就尊贵。功名宠禄，哪里值得计算呢！如果恩泽能施及百姓，教化能覆盖万物，那么纵使只有百里之广，千户之富，这就可以了。比起那些扬雄、孟轲一类人，坎坷在街巷之间，只留下空言给后世的人，不还是更好吗？去吧龚生，如果有田地，何必忧虑晚年。赠言的要点，还有超过这个的吗？