天下放生池碑銘

皇唐第七代，我乾元大圣光天文武孝感皇帝陛下以最高的圣明之姿，遭逢艰难忧患的时运，没有少康一旅的部众，面对安禄山强暴的初起。乾巩劳谦，励精图治，推诚而万方都悦服，克己而天下归仁。恩信与四时相等，英威达于八表，功绩感通天地，孝感通于神明。所以能得回纥、奚霫、契丹、大食、盾蛮之类，匍匐万里，决命而争先；朔方、河东、平卢、河西、陇右、安西、黔中、岭南、河南的军队，怒吼

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五年，推锋而效死。摧毁元恶如拉朽，收复两京若拾遗。庆绪遁逃，已蒙赤族之戮；思明蜷伏，行将受沸鼎之诛。拯救已坠的皇纲，依据再安的宗社，迎上皇于西蜀，申子道于中京。一日三朝，大明天子之孝；问安视膳，不改家人之礼。蒸蒸然翼翼然，真是帝皇的上仪，诰誓所不能及。历选内禅，生人以来，振古及隋，未有如我皇帝的。而仍煦育万类，动哀四生。于是以

乾元二年

太岁己亥春三月己丑，端命左骁卫右郎将史元琮、中使张庭王，奉明诏，布德音，始于洋州的兴道，至山南、剑南、黔中、荆南、岭南、江西、浙江西诸道，终于昇州的江宁秦淮太平桥，临江带郭，上下五里，各置放生池。共八十一所，大概是为了宣扬皇明而广施慈爱。《易》不是说吗？「信及豚鱼」。《书》不是说吗？「暨鸟兽鱼鳖咸若」。古代聪明睿智神武而不杀的，不是陛下又是谁？昔日殷汤克仁，还存一面之网；汉武垂惠，才致衔珠之答。虽流水救涸，宝胜称名，大概事止于当时，尚且介祉于终古。岂如我今日动者植者，水居陆居，举天下以为池，罄域中而蒙福？乘陀罗尼加持之力，竭烦恼海生死之津，揆之前古，曾何仿佛？微臣职忝方面，生丁盛美，受恩寝深，无以上报。谨缘皋陶、奚斯歌虞、颂鲁之义，述《天下放生池碑铭》一章。虽不足形容明圣万分之一，也是臣的精恳。敢刻金石，著其词曰：

明明皇帝，临下有赫。至德光天，乾元启赜。纬武戡乱，经文御历。孝感神明，义形金石；仁覆华夏，因加蛮貊。道冠巍巍，威深虩虩。遘兹多难，克广丕绩。庆绪致诛，思明辟易。人道助顺，天心恶逆。扑灭之期，匪朝伊夕。乘此宝祚，永广宗祐。业盛君亲，功崇列辟。交禅之际，粲然明白。迥映来今，孤高往策。去杀流惠，好生立辟。率土之滨，临江是宅。遂其生性，庇尔鳞翮。环海为池，周天布泽。致兹忠厚，罔弗怡怿。动植依仁，飞沈受获。流水长者，徒称往昔。宝胜如来，畴庸允格。德力无竞，兹悲孔硕。相时传闻，尚赖宏益。矧在遭遇，其忘敷锡。真卿勒铭，敢告凡百。