诗
戲王威德
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原文
千丈黃楊木，空爲一個梳。
（同前）（〖1〗《啓顏錄》云：「國初，賈元遜、王威德俱有辯捷，舊不相識，先各知名，無因相見。
元遜髭鬚甚多，威德鼻極長大。
嘗有一人置酒喚客，兼喚此二人。
此二人在座，各問知姓名，然始相識。
座上諸客及主人即請此二人言戲。
威德即先云〖略〗。
諸人問云：『餘皮既多，擬作何用？
』威德曰：『擬作元遜頰。
』元遜即應聲云〖略〗。
諸人又問云：『餘木擬作何用？
』元遜答云：『擬作威德枇子。
』四座莫不大笑。
」按：前人多以侯白爲隋人，然王利器先生將六本《啓顏錄》彙爲一帙，其中載白在唐時事甚衆。
此條所云「國初」，當指唐初。
另《新唐書》卷七五《宰相世系表》五有殿中丞賈元遜，爲中唐人，與此處所云者無涉。
）。
白话译文
千丈黄杨木，空为一个梳。
（同前）（〖1〗《启颜录》云：“国初，贾元逊、王威德都有辩才捷智，先前不相识，先各知名，没有机会相见。
元逊胡须很多，威德鼻子极长。
曾有一人设酒请客，并请了这两人。
这两人在座，各自问知姓名，才相识。
座上各客及主人即请这两人说笑。
威德即先说〖略〗。
众人问云：‘余皮既多，拟作何用？
’威德曰：‘拟作元逊颊。
’元逊即应声说〖略〗。
众人又问云：‘余木拟作何用？
’元逊答云：‘拟作威德枇子。
’四座无不大笑。
”按：前人多以侯白为隋人，然王利器先生将六本《启颜录》汇为一帙，其中载白在唐时事甚众。
此条所云“国初”，当指唐初。
另《新唐书》卷七五《宰相世系表》五有殿中丞贾元逊，为中唐人，与此处所云者无涉。
）。