古文名篇
進新譯經論表
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白话译文
沙门玄奘启奏:私下听说八正之旨,实为出离苦海的津梁;一乘之宗,诚为入涅槃的梯阶。只因众生根机未熟,致使蕴藏蒽山以西,经历胥庭而无人听闻,历周秦而未能到达。到了摩腾入洛,方被山川;僧会游吴,始沾荆楚。从此以来,遂得人人修解脱之因,家家树菩提之业。由此可知传法的益处,其利广大啊!其次又有严显求经,澄什继译,虽然元气日渐扇扬,但都处境伪传。唯有玄奘轻生,独逢明圣,所带经论,都得以上奏闻知。蒙陛下崇重圣言,赐使翻译,近来与义学诸僧等,专精夙夜,不浪费寸阴,虽然握管耗时,尚未最终完毕,已经绝笔的得见五部五十八卷,名为《大菩萨藏经》二十卷、《佛地经》一卷、《六门陀罗尼经》一卷、《显扬圣教论》二十卷、《大乘阿毗达磨杂集论》一十六卷,勒成八袠,缮写另附,谨诣阙奉进。玄奘又私下见到宏福寺尊像初成,陛下亲自降临銮舆,开青莲之目。如今经论初译,为圣代新文,敢缘前义,也希望曲垂神翰,题制一序,赞扬宗极。希望冲言奥旨,与日月齐明;玉字银钩,与乾坤等固。使百代之下,诵咏不穷;千载之外,瞻仰无绝。
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- 《全唐文》 · 卷0906