蕭昕等分祭名山大川制

敕：拥有天下的人祭祀百神，大概保存的是统法。山川出云而致风雨，列在明祀之中，由来已久了。《春秋传》说：“水旱疠疫不按时发生，于是向神禜祭。”致其诚信，与其忠敬，用精意来享祭，那么神明保佑，命令它不疾而速。古代的岳渎，秩位比照公侯，因为它们所出产的繁盛，所济助的广大，镇守厚地而不动，朝会沧海而不泄漏。如此正直，长久发生吉祥，百王相承，五等不易。先朝用明德礼神，用严禋恭事，进升其位号，尊崇其典策。用三代的音乐，金石必备；合九州的滋味，笾豆有加。使国家的大臣，每年颁行祭祀，那么执事之人恭敬，也没有不安宁的。朕继承戎事八年，外寇未平，多废弃旧章，尚劳戎备。巡狩之事，有旷于《虞书》，封禅之仪，尚惭于汉史。虽然命令方伯牧长，按时致祭，而事情不能亲历，诚心有所不达。所以分遣八使。向群望祷告，各自供办其事，以服行官常。宜令某官等分祭名山山川，仍敕有司备具礼物，恭敬陈设明荐，不要失掉正辞。