洛州昭覺寺釋迦牟尼佛金銅瑞像碑

听说佛法之体凝然寂静，远离形相的区分；道心玄妙精微，与虚空的德性相同。不可用言语来说明，不可用去和来求取：深远啊无所系属，修习时又似乎存在。潜藏光辉隐匿端倪，而踪迹却遍及三界；灭除识见掩藏智慧，而行为却涵盖万法。契合存在于希夷之外，机用发动于恍惚之中，谈其空则不穷尽有为，探求其迹象则又归于无物：不是天下的至妙，谁能达到这种境界呢？权巧智慧没有固定方式，说三乘以应合众生；真乘寂静安住，抱守一理而湛然。等同天人的觉悟者，怎会受我净的牵累？见到病苦而示现悲悯，并未亏损常乐。所以能在八邦（疑）的道路上蒙受尘垢，在五浊的津渡中含藏垢污，进入那轮回，然后度脱生死；与那迷途者一同返回，然后以舟航救度颠倒。抚摩神机而独自化育，摧折衰败者而使其同归，被大悲所熏染，其利益广大啊；被玄德所覆盖，岂能尽说呢！等到道随盛衰，教法迁变于正象，仍嘱咐累托于句偈，还堤防于修习。因此四依弟子，深深演扬护持的功业；十行法师，大力弘扬供养的事业。爪甲倘若用尽，全都成就菩提；心口能够存念，都远离烦恼。法云上达于兜率天，慧日旁照于震旦。鲁人即将成圣，神契暗托于西方；汉主圣明，灵仪夜间飞向东国：屈伸变化，真是不可思议的极致啊！皇帝以六龙乘时，三兽演法，窥见道品如在掌握，承接圣期在旦暮之间。弹压海际，弥纶沙境，赤县成为吉祥的居所，苍生沐浴仁寿的恩赐。瑶函玉检，答谢宇宙的隆平；宝纲珠幢，迎接天人的胜福。以不宰而成就大业，以无缘而致深慈之功，本已合于上帝的玄符，开启中天的宝藏，岂只是穷尽数理极尽微妙，超越契刻逾越绳墨而已呢！

太子左卫率上柱国相王，是八卦中的乾男，五行中的帝子，金玉之质，凤毛龙翰。幼年承受宠异，在南郊陈列俎豆；长大勉力美好声誉，在东陆奉上粢盛。孝友隆盛其三善，温良登进其四行，尊贵而思降抑，体察易象的流谦；冲虚而不盈满，怀抱道家的日损：每每推让大宗的重任，深深谦让元良的德位。攀附紫庭而上疏，畏惧隔绝照临；仰望玄昊而申虔诚，希望通达诚感：希望凭借十善之力，于是回转九皋的听察。跪辞银版，撩起衣裳走下天地之宫；拜受玉璜，备办礼物坐拥侯王之国。裂山河于大郡，黑社生出光辉；属匕鬯于长兄，黄离遥远阻隔。欣喜跗萼的有序，庆贺宗社的更加隆盛。承载今日之恩，永垂往昔之誓，于是发愿造释迦牟尼佛尊像一躯，大菩萨弟子神王各二身，正撤取乐山之府，且模写西竺之容。皇帝嘉许其诚，因而赐予美命，制度轮之法，都顺其私心；琢磨熔铸的资材，尽令官府供给。于是百工献技，九牧输献珍宝，瑞雀栖炉，仙人炼火。在龙窟观看秘影，在鹫山得到真形，一轮千辐的伟姿，七满八圆的殊相。青毛绀发，莲目之容，珠缨大士，登上护法之筵；金杵神王，夹侍降魔之座。竭尽昆岑的瑶碧，穷尽蜀道的丹青，黼黻绘画周遍施设，庄严具足，光辉啊似金山从海中涌出（疑），毗首天靠近，也惭愧其雕刻。

灵仪刚毕，宝饰才终，眉宇之间，忽现异彩：圆同直立的璧，明亮如悬挂的珠，合身相的千光，连面门的五色。官司惊骇而愕立，远近争路而交赴，回转两宫的轩骑，震动七贵的舆轮。稍积旬时，愈益明朗，神变无象，真筌隐于密微；感通有途，妙契存于咫尺。若非圣灵合德，忠孝因心，何以发金鞍的珠祉，玉毫的秘相呢？西域金身，既迁于胜妙之塔；南宫画像，也送于清源之台。揆度卜问因而安奉，有自来矣，于是寻求胜壤，用以迁此刹。有司制礼具备音乐，洛州供车乘，内出神幡香舆，送至道场。于是士女云趋，衣冠翕集，二龙洒道，千马随轩，幡花经过铁锁之桥，赞呗下于金绳之路。前后遵从，是梧宫竹苑的球琳；左右奉持，是柰圃蔗园的龙象。烟霞与嚣尘混色，鼓钟与蠡贝齐音，围绕周旋，达于净境。既安象设，仍建斋筵，亲自屈万乘之尊，俯从八关之会。日月天子，来侍威仪；星辰大夫，预陪文物：携带麒麟的贵戚，进入鹦鹉的仙台。嘉树低阴，祥莲接步，以牺帝龙颜之相，谒见象王螺髻之容。对奉二尊，忽疑释迦让座；详观两圣，更似多宝分台。

于时人天尽室，法俗倾都，众有稻叶之多，地无针锋之隙，都晞仰玉镜，都仰瞻珠轮，莫不注目虔心，稽首礼足，庆薝匐之还嗅，悦优昙之更开，都惊讶难思，得未曾有。于是宝坊四敞，银关双辟，地如龟甲，山似龙鳞。羽骑衔枚，列万队而清警；天龙按部，总八神而环卫：威容俨然既肃，中外寂静而无哗。然后借座灯王，请饭香士，大乘法匠，开不住之宗；耆儒礼官，献无遮之式。倾中藏的宝货，移太官的玉厨，衣钵分行，簪裾联事。流三川之水，未足比方油渠酪池；兴二室的荣，不能媲美香烟花雨：大乐惊于宝刹，高幢入于梵宫。诵经则上界遥闻，弹指则下方俱动，用慈悲而行喜舍，以清净而为功德。初中的布施，岂能比其多？南北的虚空，未量其果。方见如来种智，化成大宝之基；菩萨慧明，利建维成之业：岂止百千闻法，都蒙离垢；亿万同会，俱证无生。惟抱义含仁，顾言慎德，文章冠代，礼乐在躬，以旦、奭的周亲，践曹、史的名行，诗书探四学的奥，篆籀殚六文的功。资宽和之性，不伐不矜；秉夷澹之心，无荣无欲：因此能体道悟法，遣荣去羡。让其天下，高名动于万方；得其环中，妙果深于大度：解末俗的常爱，蹈真空的远迹。

胜上之业，所以崇奉君亲；谦撝之风，所以率先黎献。行可以激贪止竞，诚可以运神感灵，即事论功，因今揆昔。则南吴去国，心未阶于绍隆；东海称藩，福不登于资敬：岂足以梗概风范，参差轨辙？昔栒邑以尘劳树绩，犹勤雕戈；卫臣以陪隶收功，尚铭彝鼎。何况调御轮（阙）之功，也是君王去就之事，津涯共沧溟将广，名节与嵩岱齐高。形舞咏而被笙镛，固其宜矣；书版图而镂金石，夫何愧焉？于是命下臣，式旌高躅，庶几山飞海竭，将随地轴而无倾；火劫风灾，共金坚而不朽。重宣此义，敢作铭曰：

心行之表，虚空之际。有物混成，是名真谛。非生非灭，不巨不细，去失其方，来无所系。潜通鉴揆，阖发机神。大愍流俗，权开应身。非邪作正，导法为轮。蛰户逢煦，迷途得津。天籥含声，衢樽称物。酌焉不匮，动而愈出。说果明因，谈因证实。波旬回首，尼楗顿膝。应变开凿，随方汲引。德洞幽深，化绵区畛。洽恩洎缘，停报斯尽。石室韬光，金河辍轸。慈舟已谢，慧炬俄沈。色相俱睹，希夷莫寻。蒸哉睿圣，皇矣君临。更维象法，还开佛音。有美亲贤，于嗟檀舍。让窬断发，诚均捧马。脱屣青宫，分茅黑社。道轶方外，义高天下。将追宿契，且树良缘。乃隆皇造，爰抽国泉。观形兜率，取法优填。大冶神化，灵仪自然。异相纷纭，殊姿掩蔼。黼黻丹雘，庄严金贝。面似月轮，顶如天盖。十位傍拱，四神来会。真契何远？心诚则通。毫文玉洁，额理金融。色动天印，辉含帝弓。不资睿德，孰显神功？象设既安，斋场乃辟。玉舆回轸，琼柯侍席。仗拥曲钩，筵罗飞锡。海引千供，霞张万帟。人天鼓舞，龙象徘徊。云散华盖，烟为宝台。（阙十六字）嘉愿克诚，洪因无乏。百灵卫善，千祥护法。眇眇三思，悠悠万劫。永固彝器，长隆宝叶。

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