第七表

臣等言。本月某日以后，累陈七表，请求治理万方。忽蒙宣旨，尚未听许。臣等惊怖，不知怕裁。敢征引前言，以奉万一。伏惟汉朝诸帝，文帝称为明圣。而著易月之典，以为后代之法。光武以降，直到我唐，继有睿哲之君，不无明圣之主。难道都缺乏殷宗之孝，难道尽无陛下之心。但因所守的是祖考的宏图，所临的是生灵的重事。不敢徇其私以屈万姓，不欲申其志以盖百王。具在典谟，不得逾越。何况元和以前十一圣了，都以孝理，化于万国。迭承次守，没有议改丧服。大行皇帝恭承昌绪，也遵前训。当陛下旧规或坠，忠言莫从。远弃汉文的风烈，近乖先帝的遗躅，独徇一时的至性。臣恐掩祖宗的旧仪，不足以流范；越大行皇帝的心性度量，不足以扬名。丧以敬为上，哀亦次之。著在《礼经》，是陛下所鉴的。伏惟以社稷为心，以邦国为念。以奉山陵为至敬，以安社稷为至勤。薄曾、闵之非名，纂尧、舜之盛业。副中外之丹款，济苍生之血诚。臣等慺慺，不宁寝食。何况臣等备任宰衡，时逢昌运。答先朝之眷遇，承陛下之文明。伏乞俯察愚心，允兹群望。期于得请，昧死上陈。如今枢务之目，旷废已久。朝野心惑，人祇望切。安可盘桓，更延时日。伏乞更赐允许，以慰上下亿兆之诚。立俟圣谕，晷刻是望。