景福殿賦

何平叔

大哉惟魏，世有哲聖。武創元基，文集大命。

皆體天作制，順時立政。

至于帝皇，遂重熙而累盛。

遠則襲陰陽之自然，近則本人物之至情。

上則崇稽古之弘道，下則闡長世之善經。

庶事既康，天秩孔明。

故載祀二三，而國富刑清。歲三月，東巡狩，至于許昌。

望祠山川，考時度方。存問高年，率民耕桑。

越六月既望，林鍾紀律，大火昏正。桑梓繁廡，大雨時行。

三事九司，宏儒碩生。

感乎溽暑之伊鬱，而慮性命之所平。

惟岷越之不靜，寤征行之未寧。

乃昌言曰：「昔在蕭公，暨于孫卿。皆先識博覽，明允篤誠。

莫不以爲不壯不麗，不足以一民而重威靈。不飭不美，不足以訓後而永厥成。

故當時享其功利，後世賴其英聲。

且許昌者，乃大運之攸戾，圖讖之所旌。

苟德義其如斯，夫何宮室之勿營？」帝曰：「俞哉！」

玄輅既駕，輕裘斯御。

乃命有司，禮儀是具。

審量日力，詳度費務。

鳩經始之黎民，輯農功之暇豫。

因東師之獻捷，就海孽之賄賂。

立景福之秘殿，備皇居之制度。

爾乃豐層覆之耽耽，建高基之堂堂。

羅疏柱之汩

越，肅坻

鄂

之鏘鏘。

飛櫩翼以軒翥，反宇䡾

以高驤。

流羽毛之威蕤，垂環玭之琳琅。

參旗九旒，從風飄揚。

皓皓旰旰，丹彩煌煌。

故其華表，則鎬鎬

鑠鑠，赫奕章灼，若日月之麗天也。

其奧秘則蘙蔽曖昧，髣彿退概，若幽星之纚連也。

既櫛比

而攢集，又宏璉以豐敞。

兼苞博落，不常一象。

遠而望之，若摛朱霞而耀天文；迫而察之，若仰崇山而戴垂雲。

羌瑰瑋以壯麗，紛彧彧其難分，此其大較

也。

若乃高甍

崔嵬，飛宇承霓。

綿蠻黮

䨴

，隨雲融泄。

鳥企山峙，若翔若滯。

峨峨嶪

嶪，罔識所屆。

雖離朱之至精，猶眩曜而不能昭晰也。

爾乃開南端之豁達，張筍虡之輪豳。

華鍾杌其高懸，悍獸仡以儷陳。

體洪剛之猛毅，聲訇

磤其若震

爰有遐狄，鐐質輪菌。

坐高門之側堂，彰聖主之威神。

芸若充庭，槐楓被宸。

綴以萬年，綷以紫榛。

或以嘉名取寵，或以美材見珍。

結實商秋，敷華青春。

藹藹萋萋，馥馥芬芬。爾其結構，則脩梁彩制，下褰上奇。

桁梧複疊，勢合形離。

赩如宛虹，赫如奔螭。

南距陽榮，北極幽崖

。任重道遠，厥庸孔多。

於是列髹

彤之繡桷，垂琬琰之文璫。

蝹

若神龍之登降，灼若明月之流光。

爰有禁楄

，勒分翼張。

承以陽馬，接以員方。

斑間賦白，疏密有章。

飛枊鳥踊，雙轅是荷。

赴險凌虛，獵捷相加。

皎皎白間，離離列錢。

晨光內照，流景外烻。

烈若鉤星在漢，煥若雲梁承天。

騧徙增錯，轉縣成郛。

茄蔤倒植，吐被芙蕖。

繚

以藻井，編以綷

疏；紅葩

𦾏

𦁛

，丹綺離婁

菡萏赩翕，纖縟紛敷。

繁飾累巧，不可勝書。

於是蘭栭積重，窶數矩設。

櫼

櫨各落以相承，欒栱夭蟜而交結。

金楹齊列，玉舄承跋。

青瑣銀鋪，是爲閨闥。

雙枚既脩，重桴乃飾。

㮰梠緣邊，周流四極。

侯衛之班，藩服之職。

溫房承其東序，涼室處其西偏。

開建陽則朱炎豔，啓金光則清風臻。

故冬不淒寒，夏無炎燀。

鈞調中適，可以永年。

墉垣碭基，其光昭昭。

周制白盛，今也惟縹。

落帶金釭，此焉二等。

明珠翠羽，往往而在。

欽先王之允塞，悅重華之無爲。

命共工使作繢，明五采之彰施。

圖象古昔，以當箴規。

椒房之列，是準是儀。

觀虞姬之容止，知治國之佞臣。

見姜后之解珮，寤前世之所遵。

賢鍾離之讜言，懿楚樊之退身。

嘉班妾之辭輦，偉孟母之擇鄰。

故將廣智，必先多聞。

多聞多雜，多雜眩真。

不眩焉在，在乎擇人。

故將立德，必先近仁。

欲此禮之不諐

，是以盡乎行道之先民。

朝觀夕覽，何與書紳？

若乃階除連延，蕭曼雲征。

櫺檻邳張，鉤錯矩成。

楯類騰蛇，槢

似瓊英。

如螭之蟠，如虯之停。

玄軒交登，光藻昭明。

騶虞承獻，素質仁形。

彰天瑞之休顯，照遠戎之來庭。

陰堂承北，方軒九戶。

右个清宴，西東其宇。

連以永寧，安昌臨圃。

遂及百子，後宮攸處。

處之斯何，窈窕淑女。

思齊徽音，聿求多祜。

其祜伊何，宜爾子孫。

克明克哲，克聰克敏。

永錫難老，兆民賴止。

於南則有承光前殿，賦政之宮。

納賢用能，詢道求中。

疆理宇宙，甄陶國風。

雲行雨施，品物咸融。

其西則有左墄右平，講肄之場。

二六對陳，殿翼相當。

僻脫承便，蓋象戎兵。

察解言歸，譬諸政刑。將以行令，豈唯娛情。

鎮以崇臺，寔曰永始。

複閣重闈，猖狂是俟。

京庾之儲，無物不有。

不虞之戒。於是焉取。

爾乃建凌雲之層盤，浚虞淵之靈沼。

清露瀼瀼，淥水浩浩。

樹以嘉木，植以芳草。

悠悠玄魚，曤曤白鳥。

沈浮翶翔，樂我皇道。

若乃虯龍灌注，溝洫交流。

陸設殿館，水方輕舟。

篁棲鵾鷺，瀨戲鰋鮋

豐侔淮海，富賑山丘。

叢集委積，焉可殫籌？

雖咸池之壯觀，夫何足以比讎？

於是碣以高昌崇觀，表以建城峻廬。

岧嶢岑立，崔嵬巒居。

飛閣干雲，浮堦乘虛。

遙目九野，遠覽長圖。

頫眺三市，孰有誰無？

睹農人之耘耔，亮稼穡之艱難。惟饗年之豐寡，思無逸之所歎。

感物衆而思深，因居高而慮危。

惟天德之不易，懼世俗之難知。

觀器械之良窳

，察俗化之誠偽。

瞻貴賤之所在，悟政刑之夷陂。

亦所以省風助教，豈惟盤樂而崇侈靡？

屯坊列署，三十有二。星居宿陳，綺錯鱗比。

辛壬癸甲，爲之名秩。

房室齊均，堂庭如一。出此入彼，欲反忘術。

惟工匠之多端，固萬變之不窮。

物無難而不知，乃與造化乎比隆。

讎天地以開基，並列宿而作制。制無細而不協於規景，作無微而不違於水臬

故其增構如積，植木如林。區連域絕，葉比枝分。離背別趣，駢田胥附。

縱橫踰延，各有攸注。公輸荒其規矩，匠石不知其所斲。

既窮巧於規摹，何彩章之未殫。爾乃文以朱綠，飾以碧丹。

點以銀黃，爍以琅玕。

光明熠

爚

，文彩璘班。

清風萃而成響，朝日曜而增鮮。雖崑崙之靈宮，將何以乎侈旃。

規矩既應乎天地，舉措又順乎四時。

是以六合元亨，九有雍熙。

家懷克讓之風，人詠康哉之詩。

莫不優游以自得，故淡泊而無所思。

歷列辟而論功，無今日之至治

彼吳蜀之湮滅，固可翹足而待之。

然而聖上猶孜孜靡忒，求天下之所以自悟。

招忠正之士，開公直之路。

想周公之昔戒，慕咎繇之典謨。

除無用之官，省生事之故。

絕流遁之繁禮，反民情於太素。

故能翔岐陽之鳴鳳，納虞氏之白環。

蒼龍覿於陂塘，龜書出於河源。

醴泉涌於池圃，靈芝生於丘園。

總神靈之貺祐，集華夏之至歡。

方四三皇而六五帝，曾何周夏之足言！

文選考異

注「頗有材能」：茶陵本無此四字。袁本以此上此下注係之於「五臣銑曰」，而無「散騎常侍遷曹爽反」等字。其善注作「典略曰何晏字平叔南陽人也尚金鄉公主頗有材能爲散騎常侍遷尚書主選及曹爽反誅晏并收斬東市」四十二字。案：袁本是也。茶陵例於大略相同，便稱某同某注，其實文句非全同也。此并銑於善耳。尤所見者亦然，又將他本善注「頗有材能」四字校添，益不可通。

注「生數歲」下至「武皇異之」：袁本、茶陵本無此十三字。

注「晁錯對策曰」：袁本、茶陵本「晁錯」作「董仲舒」。案：此尤校改者是。

注「王齊曰隔定四方」：案：「齊」當作「肅」，「隔」當作「商」。此所引家語五帝德注也。史記集解亦載其語可證。各本皆誤。

不飭不美：袁本、茶陵本「飭」作「飾」。案：「飾」字是也。

注「田豫討大將」：袁本「大」作「吳」，是也。茶陵本亦誤「大」，何校據改。

注「然伐一星」：案：「然」下當有「參」字。各本皆脫。

注「晉宮閣銘曰」：案：「銘」當作「名」。各本皆譌。

注「山有紫榛」：案：「紫」字不當有。各本皆衍。

注「多當爲趨廣雅曰趨多也」　案：二「趨」字皆當作「

𢻈

」。今廣雅釋詁三作「㩼」，兩京賦「清酤㩼」注亦引廣雅「㩼，多也」。「

𢻈

」與「㩼」同字耳。

注「說文曰楄署也」：案：「楄」當作「扁」，下文可證。各本皆譌。

菡萏赩翕：案：「菡」當作「頷」。注云「菡萏已見上文」者，謂魯靈光殿賦「菡萏披敷」也。云「頷」與「菡」同者，謂此賦之「頷」字與彼賦之「菡」字同也。善正文必是「頷」字無疑，五臣乃改爲「菡」，各本亂之而失著校語。

命共工使作繢：案：「繢」當作「繪」。注引鄭尚書注可證。「繪」字通作「繢」，蓋五臣改之，各本正文皆以亂善而不著校語。

注「繢讀曰繪」：袁本「繢」作「會」。案：「會」字是也。茶陵本亦誤「繢」，蓋校者初欲以「繢」改下「繪」字，而誤改「會」字也。

注「以思親正君」：陳云別本「思」作「恩」。案：「恩」是也。此沔水箋文，但今未見其本耳。

注「壯勇不立」：案：「勇」當作「男」。各本皆譌。

注「酒漿沈湎」：袁本、茶陵本「沈」作「流」，是也。何校據改。

注「大戴禮記曰」：袁本「記」作「詩」。茶陵本「記曰」作「引詩」。案：袁本是也。

注「靡有不克」：案：「克」當作「孝」。各本皆譌。

宜爾子孫：袁本作「孫子」，云善作「子孫」。茶陵本云五臣作「孫子」。案：各本所見皆非也。注云「宜爾子孫已見上文」者，謂毛詩已引在魯靈光殿賦也。詩之「子孫」與賦之「孫子」，語倒而意不異，無嫌取證，不知者遂依注以改正文，乃失其韻矣。

注「李聃曰」：案：「聃」當作「軌」，謂李軌，注：法言也。各本皆誤。

注「侯權景福殿賦曰」：案：「侯」上當有「夏」字，「權」上當有「稚」字。各本皆脫。安陸昭王碑注引作「夏侯稚」，當互訂。稚權名惠，見魏志夏侯淵傳注。

注「時襄羊以劉覽」：陳云「劉」當作「瀏」，「瀏覽」與西征賦「瀏睨」同義。其說是也。各本皆譌。

注「言爲虯龍之形吐水灌注以成溝洫交橫而流」：袁本無此十八字。茶陵本無「之形吐水注以成」七字。案：此所見不同也。

注「服虔漢書注曰篁叢竹也鵾鷺二鳥名鰋鮋二魚名」又注「字林曰侔齊等也」：袁本無此二十七字。茶陵本無兩「名」字。案：此所見不同也。

注「賑富」：案：「富」下當有「也」字，各本皆脫。

注「爲作恃五穀」：袁本、茶陵本「作恃」作「天持」，是也。

注「薛綜東京賦注曰高昌建城二觀名也」：袁本、茶陵本無此十五字。案：此所見不同。袁、茶陵是，而尤非也。何云東京賦無此語，謂賦文既無「高昌建城」，則薛注自不得有矣。其說最是。凡尤校此書，專主增多，故往往并他本衍文而取之。

注「碣揭同」：袁本、茶陵本無此三字。案：蓋五臣以此改正文「碣」爲「揭」，而二本去此注耳。

注「毛詩曰或耘或耔」：袁本此注首有「謂九野也」四字，最是。茶陵本無，尤所見與之同，皆誤脫。

注「鄭玄禮記曰」：案：「記」下當有「注」字。各本皆脫。

屯坊列署：袁本、茶陵本「坊」作「方」。案：二本是也。

制無細而不協於規景：案：當衍「而」字。說見下。

作無微而不違於水臬：案：當衍「不」字。注云：「無細不合，皆言合也；無微而違，言不違也。」正文上句無「而」字，下句無「不」字，甚明白易知。各本皆誤衍。又案：考五臣濟注云「無微不違，言不違」，當是。其本乃衍。袁、茶陵二本不著校語，則所見皆以五臣亂善也。

注「無細不合皆言合也」：案：上「合」當作「協」，「皆言」當倒。各本皆誤。

文彩璘班：袁本「班」作「㻞」，云善作「班」。茶陵本云五臣作「㻞」。案：注引埤蒼作「㻞」，疑校語未是。

注「熠盛光也」：袁本、茶陵本無「盛」字。案：此尤依說文校添。

注「魏志文紀曰青龍見於靡陂」：何校「文」改「明」，「靡」改「摩」，陳同。案：依魏志校也。各本皆譌。

總神靈之貺祐：案：「祐」當作「祜」，注同。各本皆然，但傳寫偽耳。

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