令諸州舉送明經詔

六经是盛大的典籍，百王仰慕效法；四学是崇高的教育，千载垂范。因此西胶东序，春天诵读夏天弦歌，解说《礼》敦厚《诗》，以仁为本以义为祖，建邦立极，都必由此。自从衰世浮薄讹诈，正道沦丧缺失，经历岁月，儒风不能扇扬。隋末以来，丧乱更加厉害，回顾典籍，都成灰烬。周公孔子的教化，废缺不修，学校的礼仪，湮没将坠。这不是用以阐扬美业，崇尚风范，训导人民调正风俗，遗留福泽给后代。我受天命应期运，握图治宇，想弘扬大道，希望宣扬德化，长久思念典籍，深存讲习。所以拾取遗逸，招集散亡，诸生和公卿子弟，特别加以奖励劝勉。而凋敝之余，湮没废弃已久，学徒还少，经术不隆，《子衿》的感叹，不曾忘于寝兴。如今天下已清，战争渐渐止息，缙绅的事业，这可兴起。应当下诏四方诸州，有明一经以上未被提升的，本属举送，详细记录名字报告，有关部门考试对策，加阶录用。那些吏民子弟，有性情开明聪敏，志向希求学艺的，也详细记录姓名情况，申报送入京城，酌情他们的品第，并即配学。明确设立考课，各使励精图治，琢玉成器，希望不远。州县及乡，各令设置学校。官僚牧宰，或有不留意，普遍再颁发，早日派遣建立修治。夫安定上位治理人民，没有比礼更好的，出则尽忠入则尽孝，从家到国，揖让俯仰，登降转折，都有节度文采，都依赖端正肃穆。末代疏懒怠惰，随时间将废，凡是生民，各自勉励。又释奠之礼，致敬先师，鼓箧的礼仪，以明逊志，近来多缺略，更应详备。仲春释奠，我将亲自观览，有关部门具体条例，按时宣布下发。