漢斬丁公論

忠这个称号，是想要委身事主，不因猜疑误会影响他的心，不因辩说影响他的心，不因疑惧影响他的心。上有过，在公廷诤谏，不在私下扬名，难道猜疑误会影响他吗？上有忌，更进不在退，难道辩说影响他吗？上有间，心中恐惧，不在事上恐惧，难道疑惧影响他吗？那些苟且俸禄吝惜生命而做官的，上有过，话未停就惧怕诛杀，谏未再就离开职位，自以为得古人三谏不从之义。然而幸其生，贪其禄，这是猜疑误会影响他的心。上有忌，必在心中机巧奸诈，在声气上谄媚。不思自己不聪，而说上受谤。不思道有未可，而说辩说足从。必从辩而去，这是辩说影响他的心。上有间，必谄媚那所爱，取厚利。必谄媚那所幸，求其舍。有爱不可谄媚，幸不可谄媚，就苟且罢了，这是疑惧影响他的心。唉！刘项之争，淮阴不是因猜疑误会影响而离开项吗？淮南不是因疑惧而离开项吗？曲逆不是因辩说而离开项吗？离开那里就这里，果真叫忠吗？果真叫不忠吗？这是利则存，不利则亡。丁公临敌，舍敌不杀，诚是恻隐之仁，哪有猜疑辩说疑惧呢？有利则存、不利则亡呢？与其不忠，那么那三侯不能免鼎镬之诛，刀锯之刑。这是高祖斩他，果然不当。唉！汉初立国，不是无人。丁公就刑，未闻有上言而反对的，将是固然的命。可悲啊！