鑒止水賦（以「澄虛納照，遇象分形」為韻）

水止矣，靜之其徐；物鑒矣，久而益虛。既無情於美惡，又奚議夫親疏。委質由來，所期乎上善同利；忘筌已悟，寧患乎至清無魚。若乃回塘月皎，高岸環合。泥滓湛而自沈，金沙炯其不雜。同道德以虛而受，異川澤唯污是納。有斐君子，此焉明徵。氣隨浪息，心與源澄。端形赴影，如木從繩。其表微也，挂金鏡而當晝；其索隱也，隔玉壺而見冰。爾其色必洞澈，光無滉瀁。不蒸蓊鬱之氣，不激潺湲之響。百丈在目，千仞指掌。惡每自乎中見，美實非乎外獎。鑒形之始，方似以身觀身；得意之間，乃同求象忘象。觀其下倒星漢，上披煙雲。守其常而性將道合，居其止而物以羣分。君鑒之以平心，臨下必簡；臣鑿之以勵節，在邦必聞。妍蚩無形兮惟人所召，物我兼進兮水無不照。廉士以之洗心，至人以之觀妙。豈比夫流若激矢，波如建瓴。不捨晝夜，爭輸滄溟。徒乖躁靜之理，莫辨真僞之形者哉。邦家以道為止水，鑒有餘裕。羣形鱗集，萬景雲附。濫巾竊吹者十手所指，研精摭實者千載一遇。夫如是，姑自攝其威儀，亦何憂而何懼。

水静止了，静静地很从容；物体映照了，时间久了更加虚空。既对美丑没有感情，又何必议论亲疏。委身由来，所期望的是上善同样有利；忘掉工具已经领悟，哪里还担心太清没有鱼。至于回旋的池塘月光皎洁，高高的堤岸环绕合拢。泥渣沉静而自行下沉，金沙明亮而不混杂。与道德一样虚空而接受，与川泽不同只容纳污秽。有文采的君子，在这里得到明证。气息随着波浪平息，心与源头一样清澈。端正形体投向影子，如同木头顺着墨线。它显露细微，就像挂着金镜在白天；它索求隐微，就像隔着玉壶看见冰。它的颜色必定清澈，光芒没有晃荡。不蒸腾浓郁的气息，不激起潺潺的声响。百丈在眼前，千仞在指掌。丑恶往往从内部显现，美好确实不是外部奖赏。照形的开始，正像用自身观察自身；得意之间，就如同求象忘象。看它下面倒映星河，上面披着烟云。守住它的常态而本性将与道相合，居于它的静止而万物以群相分。君主用它来平心鉴照，临下必定简约；臣子用它来砥砺节操，在邦国必定闻名。美丑没有形貌啊只由人所召，物我兼进啊水无不照。廉洁之士用它洗心，至人用它观妙。岂能比那流动如激箭，波涛如建瓴。不舍昼夜，争相输往沧海。只违背躁静之理，不能辨别真伪之形呢。邦家用道作为止水，鉴照有余裕。群形如鳞聚集，万景如云依附。滥竽充数者十手所指，研精摭实者千载一遇。像这样，姑且自己收敛威仪，又有什么忧虑什么恐惧。