朝元閣賦（以「高抗山頂，升覽清遠」為韻）

皇帝於驪山之上，起仙閣於神皋，得淩雲之體勢，彰考室之劬勞，冠千峰而迥出，聳百尺之彌高。蓋取惟清惟靜，而藉乎以遊以遨，幹碧霄而宏壯，依絕頂而高抗，仰之者目眩心驚，俯之者興逸神王。納煙霞於裦裏，看日月於掌上。改山為會昌之號，建福無疆；題閣取朝元之名，升天有望。徒觀其出地表，俯人寰，飛重簷於日下，疊千栱於雲間。金鋪燭耀，玉磶苔斑，蓮井雕梁之彩錯，綺窗網戶之虛閑。屹屹然下臨千仞，亭亭然遠對黃山。若乃初旭澄霽，則勢能孤迥。早霞初照，如赤城在天台之峰；積雪未消，若銀台處蓬萊之頂。每歲農務隙，寒事興，聖人之玉輅是動，金梯是淩，限三休而爰至，曆重檻而方憑。寒雁正來，下秦山之八水；暮煙初起，繞漢家之五陵。以人心為心，則遇物多感；以真趣為趣，則放情元覽。豈不由登此而存所誠，處此而無所營，方抗隱而遺物，覺山空而益清。七聖不迷，勝軒轅襄野之遊豫；萬靈畢集，若夏禹塗山之會成。昔周日之中天擅美，秦代之阿房著名，既煩費於徭役，復荒淫於性情。豈與夫險不恃兮高不傾，囂塵絕兮虛白生，光一人之息偃，曆千載而彌遠者，同日而言哉！

皇帝在骊山之上，于神皋建起仙阁，获得凌云的气势，彰显考室（建宫室）的辛劳，冠绝千峰而迥然突出，高耸百尺而更加高大。大概取惟清惟静，而借以游历遨游，干犯碧霄而宏壮，依傍绝顶而高抗，仰望的人目眩心惊，俯视的人兴致飘逸神采飞扬。收纳烟霞于袖中，看日月于掌上。改山为会昌的名号，建福无疆；题阁取朝元的名字，升天有望。只看它超出地表，俯视人寰，飞起重檐于日下，叠起千栱于云间。金铺照耀，玉磶苔斑，莲井雕梁的彩色交错，绮窗网户的空闲。屹屹然下临千仞，亭亭然远对黄山。至于初升的太阳澄澈晴朗，就气势能够孤高迥远。早霞初照，如赤城在天台之峰；积雪未消，若银台在蓬莱之顶。每年农务闲暇，寒事兴起，圣人的玉辂因此出动，金梯因此攀登，限三休而到来，历重槛方才凭临。寒雁正飞来，下秦山的八水；暮烟初起，绕汉家的五陵。以人心为心，那么遇物多有感慨；以真趣为趣，那么放情深远观览。难道不由于登临此处而存有诚心，处在此处而无所营求，正抗隐而遗弃外物，觉得山空而更加清澄。七圣不迷，胜过轩辕襄野的游豫；万灵毕集，如同夏禹涂山的会盟完成。从前周朝中天独擅其美，秦代的阿房著名，既烦费于徭役，又荒淫于性情。难道与那险而不恃啊高而不倾，喧嚣尘埃断绝啊虚白生起，使一人得以休息偃卧，经历千载而更加深远者，同日而语吗！