《子夏易傳》序

《汉·艺文志》《易》十三家，没有所谓子夏传的。隋、唐《志》才有《卜夏传》二卷，说已残缺。今书十一卷，首尾完具。大概是后人的书，假托卜商的。案古《易》上、下二篇，只有文王、周公的彖、爻，而孔子所系的辞，则别名叫传，称为《十翼》，各自为书，不相联属。今本彖、爻之下即系以孔子的传，如现在所行王弼本，其非古《易》很明显了。陈氏说李鼎祚、陆德明所引用都不见是书，那么又岂是隋唐所载的旧本呢！《崇文总目》虽疑之而未能确指为何人，晁景迂始以为唐张弧作。弧曾著《易王道小疏》，或即此书未可知。唐人经解存于世的，于《易》只有李鼎祚的《集解》，《诗》成伯瑜的《指说》，《春秋》陆淳的《纂例辨疑微旨》三数种。若长孙无忌的《要义》，则约正义而作的。其他未见。然则是书虽近而不笃，又岂可使无传呢！弧曾官试大理评事，别有《素履子》三卷，见道家。