三洲歌

《唐書·樂志》曰：「《三洲》，商人歌也。」《古今樂錄》曰：「《三洲歌》者，商客數遊巴陵三江口往還，因共作此歌。其舊辭云：『啼將別共來。』梁天監十一年，武帝於樂壽殿道義竟留十大德法師設樂，敕人人有問，引經奉答。次問法云：『聞法師善解音律，此歌何如？』法雲奉答：『天樂絕妙，非膚淺所聞。愚謂古辭過質，未審可改以不？』敕云：『如法師語音。』法雲曰：『應歡會而有別離，啼將別可改為歡將樂，故歌。』歌和云：『三洲斷江口，水從窈窕河傍流。歡將樂，共來長相思。』舊舞十六人，梁八人。」

送歡板橋彎，相待三山頭。遙見千幅帆，知是逐風流。

風流不暫停，三山隱行舟。原作比目魚，隨歡千里遊。

湘東酃醁酒，廣州龍頭鐺。玉樽金鏤碗，與郎雙杯行。

──右三曲

《唐书·乐志》说：“《三洲》，是商人的歌。”《古今乐录》说：“《三洲歌》，是商客多次往来巴陵三江口，于是共同作了这首歌。它的旧辞说：‘啼将别共来。’梁天监十一年，武帝在乐寿殿讲道义结束后，留下十大德法师设乐，敕令每人有问，引经作答。接着问法云：‘听说法师善于理解音律，这首歌怎么样？’法云回答说：‘天乐绝妙，不是肤浅之人所能听闻的。我私下认为古辞过于质朴，不知可否改一改？’敕令说：‘依照法师的意见。’法云说：‘应当欢会却有别离，啼将别可改为欢将乐，所以作歌。’歌的和声说：‘三洲断江口，水从窈窕河傍流。欢将乐，共来长相思。’旧舞十六人，梁代八人。”

送情郎到板桥弯，在三山头相待。远远看见千幅船帆，知道是追逐风流而来。

风流不片刻停留，三山隐没了行舟。原本愿作比目鱼，跟随情郎千里远游。

湘东的酃醁酒，广州的龙头铛。玉樽和金镂碗，与情郎双双传杯而行。

──以上三曲