草堂記

庐山的奇特秀美，是天下群山中的第一，山北面的山峰叫香炉峰，山北的寺庙叫遗爱寺，介于山峰和寺庙之间，那里的景致优美绝伦，又是庐山中的第一。

元和十一年

秋天，太原人白乐天见了就喜爱这里，好像远行的旅客经过故乡，留恋不舍不能离去，于是面对山峰、背靠寺庙，建造了草堂。第二年春天，草堂建成，三间屋子两根柱子，两间内室四扇窗户，面积的大小宽窄，都称合自己的心意和能力。开北面的门户，让阴凉的风吹来，是为了防备盛暑；敞开南面的屋脊，接纳阳光，是为了防备严寒。木材砍削后就用，不涂红色；墙壁粉刷后就用，不涂白色；台阶用石头铺，窗户用纸糊，竹帘、苎麻帐幕，大都与这相称。堂中设置四张木榻，两架素屏，一张漆琴，儒、道、佛的书各三两卷。乐天既来做这里的主人，仰观山，俯听泉，旁看竹树云石，从辰时到酉时，应接不暇。不久外物诱引、心气随之，外面舒适、内心平和，住一夜身体安宁，住两夜心里恬静，住三夜之后颓然忘我，不知为什么会这样而自然这样。自己问其中的缘故，回答说：“这居所，前面有平地，方圆十丈，中间有平台，是平地的一半，台南开有方池，比平台大一倍，环绕池子有很多山竹野花，池中生白莲白鱼。再往南到石涧，涧两边有古松老杉，大的差不多有十人合围，高不知几百尺，长枝触云，低枝拂潭，像幢幡竖立，像伞盖张开，像龙蛇奔走。松树下有很多灌木丛，女萝、茑萝的叶蔓，交织繁茂，日月光照不到地面，盛夏时的风气像八九月时，下面铺白石，作为出入的道路。堂北五步，依托层崖积石，嵌空成块，杂木异草，覆盖在上面，绿阴蒙蒙，朱红果实累累，不知它们的名字，四季一色。又有飞泉，种茶就着泉水烹煮，好事的人见了，可以度日。堂东有瀑布，水悬三尺，泻在台阶角落，落入石渠，早晚像白练的颜色，夜里像环珮琴筑的声音。堂西靠着北崖的右脚下，把竹子剖开架空，引崖上的泉水，水分成脉、像线悬挂，从檐口注到台阶，累累如串珠，细微如雨露，滴沥飘洒，随风远去。那四傍耳目和杖履可到的地方，春天有锦绣谷的花，夏天有石门涧的云，秋天有虎溪的月，冬天有炉峰的雪，阴晴显晦，早晚吞吐，千变万状，不能尽记。细细说来，所以说这里是庐山第一。唉！凡人丰盛一间屋子，华丽一个筐子，在其中起居，尚且不免有骄矜之态，如今我做这些东西的主人，外物到来引发感知，各以其类到来，又怎能不外面舒适、内心平和，身体安宁、心里恬静呢？从前永远、宗雷等十八人一同进入此山，老死也不返回，离我千年，我知道他们的心是因为这个啊！况且我自己想，从幼到老，无论是白屋，还是朱门，凡所居止即使只有一两日，也总覆一筐土做台，聚拳石为山，环斗水为池，我喜好山水的癖病如此，一旦困顿剥落，来佐江郡，郡守以宽容抚慰我，庐山以灵胜等待我，这是天给我时机，地给我处所，终于获得所好，又还求什么呢？只是还受冗员所拘束，余累未尽，或往或来，没有闲暇安居。等我他日弟妹婚嫁完毕，司马的岁秩满，出处行止，能够自己遂意，就必左手引妻子，右手抱琴书，终老于此，以成就我平生的志向。清泉白石，实在听到了这话。”当时三月二十七日，开始住进新堂，四月九日，与河南元集虚、范阳张允中、南阳张深之、东西二林寺长老凑公、朗、满、晦、坚等共二十二人，备斋施茶果来为草堂落成，因而作草堂记。