崔相國群家廟碑

宪宗元和十四年，下诏让右相、中书侍郎、平章事、清河郡公在长安崇业里建立家庙，庙有三室。到了五月二十二日，天子命令用一只羊、一头猪助祭，太常寺派出一名博士协理礼仪，当天加赠他已故的父亲金部公为尚书左仆射，极尽显扬双亲的荣宠赏赐，这是用来教人尽忠的。此前，丞相清河公择日卜问牺牲，斋戒沐浴，穿着朝服站在东阶的东边，司仪报告礼仪程序，宗祝辅助行礼。奉赠郑州刺史府君的神主安放在第一室，夫人乐平郡太夫人王氏配享座位，这室叫皇考庙；奉怀州刺史赠太子少师府君的神主安放在第二室，夫人魏国太夫人李氏配享座位，这室叫王考庙；奉现在赠太尉府君的神主安放在第三室，夫人齐国太夫人卢氏、晋国太夫人王氏配享座位，这室叫考庙。开始时迎接神主庄严恭敬，事情结束时小心谨慎，俯身起身舒展从容，和悦勤勉，瞻仰虔诚俯身思慕，香气交融感通，从暗到明，礼仪没有违背。君子由此观察卿大夫的孝道，就知道周朝的德行所在了。

庙的第一室叫郑州公，名湛，字湛然。以有德之门、清贵门第为当代之首，

宏大的气度、美好的品质为士大夫表率，以完美的才具担任文武职务。出仕为常州武进县主簿，多次升迁为颍川、荥阳二长史。行动必合礼法，升迁必凭功绩，处理公事私事，光明正大规矩。年终上报政绩，宰相举荐公为寿州刺史。还未接到诏书而公去世，为有德之人所哀痛。第二室叫怀州公，名朝，字守忠，就是郑州公的第二个儿子。纯粹凝练秀美，发出精华，临事治理不炫耀，举动都很得当。蜀地正当天宝年间羯胡起兵，虎臣抵御危难，把得到士人看作勇敢或懦弱。公被征召到三府，由试大理寺直代理监察御史，四次升迁为检校仓部郎中兼侍御史，掌管郑、颍两州节度使观察留后录刺史事。当时副元帅梁国公抱玉率全军驻扎岐下，粮饷供给，全都责成于公，急迫匆忙，一呼三索，应对仓促尤其出色，处理得绰绰有余。改试国子司业兼怀州刺史，在内殿召见询问，赐金紫以宠信他，以此作为大用的基础。不久，改任检校左庶子，充任河西陇右粮料使，因此立志谋划攀登岵山，因为来不及致诏恩重，这里显露先前才能，优赠秘书监。大夫家风行孝，详见贞元年间右相司徒荥阳郑公余庆神道碑文。第三室叫赠太尉公，名稹，字实方。是怀州公的嗣子。擅长史书、五言诗，写文章而勤勉政事。建中年间，德宗巡幸梁汉，九州每年贡赋，畏缩不集。皇上在巡幸中责成赋税急迫，租庸包大夫上表说公曾从二府做事，澄清磨砺割剔，以急切于当时，多次请公以秘书丞殿中侍御史为判官，住在广陵扬子，转运江南以奔赴行在。公忧念国难，早晚自力，马蹄船飞，职贡填满道路。寇平谢免，超然脱鞋。虽然踪迹稀罕象外，而功行显著，为时所需迅速，于是适应无从容了。三次升迁为检校金部郎中，司从陕以东水陆运汇聚。那年失去仲弟，哀伤超过礼制，于是患病不起。其后宠章七告身，从司徒公册赠太尉。至于初终密行，详见旧相今太常赵郡李公绛神道碑文。

以郑州的厚仁，怀州的器业，金部的忠孝，三良百行，施行岂无汇集？元和年间，清河公竟以全德文武恭忠温直辅佐宪宗，外安抚华戎，内接万几，条纲品例，疏贯折折，不质不要，天下瞻仰信服。立言者识丞相的辅理，而知三庙的遗憖远了。古者道施于仁，则镂于钟彝，书于简编，其或行浮而实未称者，史氏阙逸，乃必噫哀于谥诔，发挥于文辞，寄金石，存景行，以备纪事者以之补采。今清河公祯祥圣代，庸迹焯阐，推始反本，以崇宗祧。规方丰菲，一中于度，牲牷豆斝，无有阙时，春秋禘尝，尽忠尽敬。犹以丕烈耿光，未克篆籀，泣奉家老状，请陇西牛僧孺传而诔之。铭曰：

昭昭成庙，柱松椽柏。砍削磨光，谨守古制不加饰。二门深邃，瞻东应南。周围空地围墙，庭中种植冬阴。三室峙立门闩，肃杀严深。济济孝孙，按时祭祀。簋斝豆笾，既具而宜。恪恭声闻，如见如疑。明德馨香，百福已来。其初大风，齐太之遗。支允茂秩，累累而贤。荥阳之仁，河内之才。太尉植行，将开以先。丹穴感灵，乃仪凤凰。丞相厥生，辅我唐章。忠孝懋宣，兴时太平。耀荣祖宗，以尊显亲。既祭则礼，以敬如存。牲牢具肥，祝史赞神。宗妇宗工，整整平平。祉祚之传，若火移薪，于万斯年，爰有记云。