南有嘉魚賦（以樂得賢者次用韻）

惟帝王之應運，孰無賢而能作？雖道洽於唐虞，尚翹翹於林壑；彼嘉魚之發興，實思賢而共樂。蓋風俗之盛衰，以廢興為善惡。惟魚在淵兮其跡惟深，賢在野兮其道惟默。植忠信以自保，俟休明而觀國；屬王度之清夷，複何求而不得？然後為衡為量，是效是則；成天下之亹，定眾人之惑惑。國家化造往古，政在求賢；釣嘉魚在丙穴，得奇士於滋川。故開辟之功，作之於我；太平之人，匪降自天。餘是以知玉帛之禮至矣，《嘉魚》之詩大焉。若乃日旰而食，思彼賢者；念茲在茲，誰與天下。心不忘於寢處，足流詠於風雅。斯蓋嘉魚之義，故可得而述也。

只有帝王顺应天命而兴起，谁能在没有贤才的情况下有所作为？即使道德已与唐尧、虞舜一样融洽，贤才仍高高地隐居在山林丘壑之中；那嘉鱼的感发兴起，实在是思念贤才而共同欢乐。大概风俗的盛衰，以废弃与兴盛作为善恶的标准。鱼在深渊啊，它的踪迹很深；贤才在野啊，他的道行默默无闻。树立忠信以自我保全，等待政治清明而观察国家；适逢王者的法度清平，又还求什么而得不到？然后成为衡器成为量器，被效法被取则；成就天下的勤勉，平定众人的疑惑。国家教化追溯到往古，政事在于求贤；在丙穴钓取嘉鱼，在滋川得到奇士。所以开辟的功业，由我做出；太平的人民，不是从天降下。我因此知道玉帛的礼遇到了极点，《嘉鱼》这首诗意义重大。至于天色已晚才吃饭，思念那些贤者；念念不忘，与谁共治天下。心中不忘于寝食之间，足迹流布咏叹于风雅。这就是嘉鱼的意义，所以能够加以叙述。