【唐嫦廟記】

右《嫦廟記》，張翔撰，高駢書。駢為將，嘗立戰功，威惠著於蠻蜀，筆研固非其所事，然書雖非工，字亦不俗。蓋其明爽豪雋，終異庸人。至於惑妖人呂用之、諸葛殷等，信其左道，以冀長年，乃騎木鶴而習凌虛仙去之勢，此至愚下品皆知為可笑，而駢為之惟恐不至者，何哉？蓋其貪心已動於內，故邪說可誘於外，內貪外誘，則亦何所不為哉？治平元年中秋日書。

右《嫦廟記》，張翔撰文，高駢書寫。高駢為將，曾經立下戰功，威名恩惠顯著於蠻蜀地區，筆硯本來不是他所從事的事，然而書法雖然不精工，字也不俗氣。大概他明爽豪俊，终究不同於庸人。至於被妖人呂用之、諸葛殷等迷惑，相信他們的左道，以希望長壽，竟然騎木鶴練習凌空仙去之勢，這是連最愚笨下等的人都知道可笑的，而高駢卻做得唯恐不夠，為什麼呢？大概他的貪心已在內心發動，所以邪說可以從外部引誘他，內心貪婪外部引誘，那還有什麼做不出來呢？治平元年中秋日書。