述靈響詞序

《道德经》说：“看它看不见，听它听不到，摸它摸不着。”详细思考老君的旨趣，大概是用来晓谕众庶俗民，不是修生之道民。《尹真人节解经》说：“内观的人看到神光，不可说是不明；返听的人听到神声，不可说是无音；握固的人精神备体，不可说是无形。”凡在道中的人，应当必须看那看不见的形，听那听不到的声音，摸那摸不着的名。三者都得到，称为道民了。我慕道年久，修持没功，日夜自思，如负芒棘。曾经因闲暇的日子，私下阅览《三静经》说：修炼的人，应当必须入三静关，陶炼神气，补续年命。大静三百日，中静二百日，小静一百日。我虽然不敏，情颇激切，神道扶持，于是发至诚，暂且试小静。即以开成三年戊午岁起，自正月一日庚申，闭户自修，不交人事，限定一百日，才出静室。虽然五谷并绝，而五气长修，幸免瘦弱，不知饥渴。未过一月而神光照目，百灵集耳，精爽不昧，这三者都应验。则知道仙经秘典，不虚设。人不修就不知，既不知，就信那些前后学的人，都说神仙之教，尽是诳诞之辞。今古相蒙没有止境。小兆忝为前得的人，所以发言为词，以纠正将来的迷惑。因此创五篇，篇之四句，送给同好，用来纪念元深。