史記索隱序

《史记》是汉太史司马谈、司马迁父子所记述的。司马迁自认为承五百年的气运，继《春秋》而编纂这部史书，其褒贬核实颇次于左丘明的书，于是上起轩辕，下至天汉，作十二本纪、十表、八书、三十世家、七十列传，共一百三十篇，开始改变左氏的体例，而年代悠远，简册阙遗，编成一家之言，其勤苦到了极点。又其属稿先依据

左氏

、

国语

、系本、

战国策

、

楚汉春秋

及诸子百家的书，而后贯穿经传，驰骋古今，错综檃括，各使成一国一家之事，所以其意难以详尽探究。比起班

书

，略微古质，所以汉晋名贤未知看重，因此魏文侯听古乐就唯恐卧倒，实在是有原因的。

到了晋末，有中散大夫东�莞徐广开始考订异同，作〈音义〉十三卷。宋外兵参军裴骃又取经传训释作〈集解〉，合为八十卷。虽然粗略可见微意，而未穷尽讨论。南齐轻车录事邹诞生也作〈音义〉三卷，音则微殊，义乃更略。此后其学中途废弃。贞观年间，谏议大夫崇贤馆学士刘伯庄学问通达才华宏博，钩深探赜，又作〈音义〉二十卷，比起徐、邹，音则具备了。残文错节，异音微义，虽知独善，不见旁通，要使后人从何为准的。

贞我见闻浅陋，颇事钻研，而家传此书，不敢失坠。起初想要更改舛错，裨补疏遗，义有未通，兼重注述。然而以此书残缺虽多，实为古史，忽然加以穿凿，难以允合物情。如今只探求异闻，采摭典故，解其所未解，申其所未申者，释文演注，又重为述赞，共三十卷，号为《

史记索隐

》。虽不敢藏之书府，也想用以留给子孙谋划。