赋
人鏡賦(以「主聖臣忠,道光貞觀」為韻)
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原文
金為鏡兮,其鑒則明;人為鏡兮,其象則精。彼有取其照燭,我方致乎和平。廣霽而磨礱既至,酌獻而邦家以貞。懸於心則四聽(一作聰)常朗,置於握而萬方不傾。惟賢任賢,自聖傳聖。守之則通幽洞冥,執之乃窮理盡性。致和樂,功逾止水之平;徵古今,道光仁壽之鏡。比璿樞以潛運,掛靈台而韜映。是委照以無疲,每含光而不競。無鑒於水,自視於人。曷容華之自飾,惟道德之所親。功匪勤於熔範,義將協於君臣。斯乃至寶,載光皇道。辨物數之紛紛,洞晦冥之杲杲。放之可包乎海嶽,卷之可盈乎懷抱。煥乎發蒙,皎若晴空。光甚鑒兮,塵不能翳;德若容兮,物莫能充。以是為臣,則獻可替否;以是為鏡,則進思盡忠。斯為理兮化洽,斯為交易兮照窮。惟賢聖之光讚,含英華而不散。執一法而不回,仰千齡而殊觀。貞明而翹楚角逐,皎潔而群邪冰泮。茲鏡也,克念則聖,罔念則荒。播無疆以垂範,披六幽而散光。燭明明而洞洞,曆久久而煌煌。聖作物睹,鏡清寰宇。驗成敗之原,知榮辱之主。我鏡在德,曾無盤龍之雕;我鏡在心,自有山雞之舞。若然,則皇唐邁德於陶唐,吾君齊聖於文祖。
白话译文
金属做镜子啊,它的照鉴就明亮;人做镜子啊,它的形象就精审。那有取其照烛,我方致力和平。广霁而磨砺既已到来,酌献而邦家因此贞正。悬在心中则四听常明,放在手中而万方不倾。唯有贤人任用贤人,从圣人传给圣人。守住它则通幽洞冥,执持它则穷理尽性。致和乐,功超过止水的平;征古今,道光仁寿之镜。比璇枢而潜运,挂灵台而韬映。因此委照而不疲,每每含光而不争。不照于水,自照于人。为何容华自己修饰,唯有道德所亲。功不勤于熔范,义将合于君臣。这是至宝,载光皇道。辨物数的纷纷,洞晦冥的杲杲。放开它可以包海岳,卷起它可以盈怀抱。焕然发蒙,皎若晴空。光极照啊,尘不能遮蔽;德如容啊,物不能充塞。以此为臣,则献可替否;以此为镜,则进思尽忠。这是治理啊教化融洽,这是交易啊照尽。唯有贤圣的光赞,含英华而不散。执一法而不回,仰千龄而殊观。贞明而翘楚角逐,皎洁而群邪冰泮。这镜子啊,能念则圣,不念则荒。播无疆以垂范,披六幽而散光。烛明明而洞洞,历久久而煌煌。圣作物睹,镜清寰宇。验证成败的根源,知道荣辱的主宰。我的镜子在德,竟无盘龙的雕饰;我的镜子在心,自有山鸡之舞。如此,则皇唐迈德于陶唐,我君齐圣于文祖。
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- 《全唐文》 · 卷0723