送溫處士赴河陽軍序

伯乐一经过冀北的原野，马群就空了。冀北的马比天下其他地方多，伯乐虽然善于识马，怎能空掉它的马群呢？解释的人说：我所说的空，不是没有马，是没有良马。伯乐识马，遇到良马，就取走它，马群中没有留下良马。如果没有良马，即使说没有马，也不算虚话。

东都本来就是士大夫的冀北。依仗才能深藏而不出售的，洛水北岸叫石生，南岸叫温生。大夫乌公以斧钺镇守河阳的第三个月，认为石生有才能，以礼为网，网罗而招到幕下。没过几个月，认为温生有才能，于是以石生为媒，以礼为网，又网罗而招到幕下。东都虽然确实多才士，早晨取一人，选拔其中优异的，晚上取一人，选拔其中优异的：从留守河南尹以及百官执事，到我们两县的大夫，政事有不通达，事情有可疑，到哪里咨询而处理呢？士大夫离职而住在巷里的，和谁嬉游？后生小子到哪里考察德行、请问学业呢？士大夫东来西往经过这都城的，没有地方到他们庐舍致礼。像这样而称说：大夫乌公一镇守河阳，东都处士的庐舍就没有人了，难道不可以吗？那南面而听治天下的人，他所

托

付重任而依靠力量的，只有相与将罢了。相为天子在朝廷得到人才，将为天子在幕下得到文武士，想要内外不治理好都不可能。

韩愈被牵绊在这里，不能自己引退离去，依靠二生等待养老；如今他们都被有力者夺走，我怎能不耿耿于怀呢？二生已经到达，在军门拜见乌公，请为我以前面所说的话为天下庆贺，以后面所说的话为我向尽取人才者表达私怨。留守相公首先作四韵诗歌咏这件事，韩愈于是推衍其意而作序。