【亳州第二表】

臣某言：臣近貢封章，乞還官政。伏奉詔答，未賜允俞。退自省循，奚勝殞越？臣聞神功不宰而萬物得以曲成者，惟各從其欲；天鑒孔昭而一言可以感動者，在能致其誠。敢傾虔至之心，再瀆高明之聽。臣某

伏念臣本以一介之賤，叨塵二府之聯，知直道以事君。每師心而自信。然而既乏捐軀之效，又無先覺之明。用之已過其分，而曾不自量；毀者不堪其辱，而莫知引去。幸賴乾坤之再造，得逃陷阱之危機，仍許避於要權，俾退安於晚節。今乃苦於衰病，莫自支持，顧難冒於寵榮，始欲收於骸骨。敢期聖念，過軫天慈，謂雖迫於桑榆，末忍棄於草莽。竊以古今之制，沿襲不同。蓋由兩漢而來，雖處三公之貴，每上還於印綬，多自駕於車轅，朝去朝廷，暮歸田里，一辭高爵，遂列編民。豈如至治之朝，深篤愛賢之意，每示隆恩之典，以勸知止之人。故雖有還政之名，而仍享終身之祿。固已不類昔時之士，無殊居位之榮。然則在臣素心，雖切退休之志；跡臣所乞，尚虞僥幸之譏。伏望皇帝陛下，惻以深仁，矜其至懇，俾解方州之任，遂歸環堵之居。固將優遊垂盡之年，涵泳太平之樂。惟辛勤白首，迄無一善之稱；孤負明時，莫報三朝之德。此為慚恨，何可勝陳。

臣某言：臣近来进献封章，乞求归还官政。伏奉诏答，未赐允准。退自省循，何胜殒越？臣听说神功不宰而万物得以曲成，是各从其欲；天鉴昭明而一言可以感动，在于能致其诚。敢倾虔至之心，再渎高明之听。臣某

伏念臣本以一介之贱，叨列二府之联，知道直道事君，常师心自信。然而既乏捐躯之效，又无先觉之明。用之已过其分，而曾不自量；毁者不堪其辱，而不知引退。幸赖乾坤再造，得逃陷阱之危机，仍许避开要权，使退安于晚节。今乃苦于衰病，不能自持，顾难冒宠荣，始欲收骸骨。敢期圣念，过施天慈，说虽迫于桑榆，未忍弃于草莽。窃以古今之制，沿袭不同。大概由两汉以来，虽处三公之贵，每每上还印绶，多自驾车辕，朝去朝廷，暮归田里，一辞高爵，便列编民。岂如至治之朝，深笃爱贤之意，每示隆恩之典，以劝知止之人。所以虽有还政之名，而仍享终身之禄。本已不类昔时之士，无殊居位之荣。然而在臣素心，虽切退休之志；迹臣所乞，尚怕侥幸之讥。伏望皇帝陛下，恻以深仁，怜其至恳，使解方州之任，遂归环堵之居。将优游垂尽之年，涵泳太平之乐。只辛勤白首，终无一善之称；辜负明时，莫报三朝之德。此为惭恨，何可胜陈。