石闕銘

陸佐公

从前舜即位为文祖，禹到神宗；周朝改变商朝的风俗，汤废黜夏朝的政治。

虽然改朝换代与因袭不同，禅让与武力不同，但日影星象暗合，天人启发

，能够明察俊德，广泛庇护百姓，其准则是一致的。

在齐朝末年，昏庸暴虐的君主在位，威侮五行，怠弃三正，

刑罚残酷如同炭火，暴虐超过膏柱，民怨神怒，众叛亲离，无处安身，瞻乌无托。

于是我皇帝拯救他们，于是掌握斗极，把持钩陈，辅翼百神，安

万福。

龙飞黑水，虎步西河，电动风驱，天行地止。

命令军队招致屯云的应验，登坛有降火的祥瑞，龟筮协从，人神响应归附。

穿胸露顶的豪杰，箕坐椎髻的首领，无不举旗请奋，执锐争先。

夏首凭借坚固，庸岷负恃险阻，联合那些离心者，抵抗这些同德者。

皇帝勃然大怒，秣马训兵，严鼓未通，凶首泥首。

大船连轴，巨舰接舻，铁马千群，朱旗万里。

折简而擒庐九，传檄而下湘罗。兵不血刃，士无遗镞，而樊邓威怀，巴黔底定。

于是流汤之党，握炭之徒，守似藩篱，战同枯朽。

革车近次，师营商牧。华夷士女，冠盖相望，扶老携幼，一旦云集，壶浆塞野，箪食盈涂。

似夏民之附成汤，殷士之窥周武。安老怀少，伐罪吊民，农不迁业，市无易贾。

八方入计，四隩奉图，羽檄交驰，军书狎至。一日二日，非止万机。

而尊严之度，不愆于师旅；渊默之容，无改于行阵。计如投水，思若转规；策定帷幄，谋成几案；曾未浃辰，独夫授首。

乃焚其绮席，弃彼宝衣，归璇台之珠，反诸侯之玉。

指麾而四海隆平，下车而天下大定。拯兹涂炭，救此横流，功均天地，明并日月。

于是仰协三灵，俯从亿兆，受昭华之玉，纳龙叙之图。

类帝禋宗，光有神器。升中以祀群望，摄袂而朝诸夏。

布教都畿，班政方外。谋协上策，刑从中典。

南服缓耳，西羁反舌。剑骑穹庐之国，同川共穴之人。

莫不屈膝交臂，厥角稽颡。凿空万里，攘地千都；幕南罢障，河西无警。

于是治定功成，迩安远肃，忘兹鹿骇，息此狼顾。

乃正六乐，治五礼，改章程，创法律。

置博士之职，而著录之生若云；开集雅之馆，而款关之学如市。

兴建庠序，启设郊丘。一介之才必记，无文之典咸秩。

于是天下学士，靡然向风，人识廉隅，家知礼让。

教臻侍子，化洽期门。区宇乂安，方面静息。役休务简，岁阜民和。

历代规谟，前王典故，莫不芟夷翦截，允执厥中。

以为象阙之制，其来已远。春秋设旧章之教，经礼垂布宪之文，

戴记显游观之言，周史书树阙之梦。

北荒明月，西极流精；

海岳黄金，河庭紫贝；

苍龙玄武之制，铜雀铁凤之工；

或以听穷省冤，或以布化悬法，

或以表正王居，或以光崇帝里。

晋氏浸弱，宋历威夷，礼经旧典，寂寥无记，鸿规盛烈，湮没罕称。乃假天阙于牛头，托远图于博望，有欺耳目，无补宪章。

乃命审曲之官，选明中之士，陈圭置臬

，瞻星揆地，兴复表门，草创华阙。

于是岁次天纪，月旅太簇，

皇帝御天下之七载也。构兹盛则，兴此崇丽。方且趋以表敬，观而知法，

物睹双碣之容，人识百重之典，

作范垂训，赫矣壮乎！

爰命下臣，式铭盘石。其辞曰：

惟帝建国，正位辨方。周营洛涘，汉启岐梁。

居因业盛，文以化光。爰有象阙，是惟旧章。

青盖南洎，黄旗东指。悬法无闻，藏书弗纪。

。大人造物，龙德休否。建此百常，兴兹双起。

伟哉偃蹇，壮矣巍巍！旁映重叠，上连翠微。

布教方显，浃日初辉。悬书有附，委箧知归。

。郁崫

重轩，穹隆反宇。形耸飞栋，势超浮柱。

色法上圆，制模下矩。周望原隰，俯临烟雨。

前宾四会，却背九房。北通二辙，南凑五方。

暑来寒往，地久天长。神哉华观！永配无疆。

文选考异

注「尚书曰汤既黜夏命」：陈云「书」下脱「序」字，是也。各本皆脱。

注「书曰有扈氏威侮五行怠弃三正」：袁本、茶陵本无此十三字。案：此尤校添之也。

刑酷然炭：何校「然」改「

𤓉

」。今案：所改应非也。广韵一仙「

𤓉

」字下引此「刑酷

𤓉

炭」，故何据之。考广韵所引，如十姥之「抱土含(虎邑)」、二十陌之「嗼嗼不得语」之类，与今本选文迥异，皆别有所出，不容相证。何未得其理耳。兹均无取焉。

注「三年十二月」：陈云「三」，「二」误，是也。各本皆伪。

注「胡马之千群」：案：「之」字不当有。各本皆衍。

注「魏略王陵」：陈云「陵」当作「凌」，下同，是也。各本皆伪。

注「以卿非肯遂折简者也」：陈云「遂」，「逐」误，是也。各本皆伪。

注「以牛为礼」：茶陵本「礼」作「礼」，袁本与此同。案：当作「札」。各本皆误。

伐罪吊民：袁本、茶陵本云「民」，善作「人」，是也。注「吊其民」，二本作「人」。此皆误改。

注「汤始征□自葛」：袁本、茶陵本无空格，是也。

注「日桀为无道」：袁本、茶陵本无「日」字，是也。

注「李康运命论」：袁本、茶陵本无「李康」二字，「论」下有「曰」字，是也。

注「□又曰」：袁本、茶陵本「□又」作「尚书」。案：此尤校改正之也。前「樊邓威怀巴黔底定」注，亦连有两「尚书曰」，尤仍未改，必本在每句下，故如此耳。

注「升于中天」：袁本、茶陵本「于中」作「中于」，是也。

注「苍颉曰」：何校「颉」下添「篇」字，陈同，是也。各本皆脱。

注「祝良为梁州刺史」：陈云「梁」疑当作「凉」，祝良刺凉州，见范史陈龟传。案：所校是也。各本皆误。

注「礼经谓周礼也」：案：「礼经」当作「经礼」。各本皆倒。

注「其角一正东」：袁本、茶陵本无「其角」二字。

或以布化悬法：袁本、茶陵本「化」作「治」。何校改「治」。今案：非也。此讳「治」为「化」，五臣回改，二本失著校语，尤所见为是矣。凡余于讳字，不可悉出，但读者当知其多失旧耳。

色法上圆：袁本、茶陵本校语云「圆」善作「员」。案：二本此注字乃作「圆」，篇末注则作「员」，今尽作「圆」，盖皆尤所改，其实非也。「员」、「圆」古同字，下篇「金筒方员之制」二本有校语，正文及注皆作「员」，是也。又「圆流内袭」，各本皆以五臣乱善，非。

注「临烟云」：陈云「云」，「雨」误，是也。各本皆误。

注「故云却背也」：袁本「也」下有「后注同」三字。案：袁本凡云「后注同」者，皆并善入五臣。然则此后当有「周礼曰应门二辙汉书曰秦地五方杂错然此五方谓吴之五方也」二十六字，今在其所载向注中也。茶陵本亦并入五臣，失著余同向注。尤所见盖与之同误。