塤賦

至哉塤之自然，以雅不僭，居中不偏，故質厚之德，聖人貴焉。於是挫煩淫，戒浮薄，徵甄人之事，業暴公之作。在鈞成性，其由橐籥，隨時自得於規矩，任素靡勞於丹雘。乃知瓦合，成亦天縱，既敷有以通無，遂因無以有用。廣才連寸，長匪盈把，虛中而厚外，圓上而銳下。器是自周，聲無旁假，為形也則小，取類也則大。感和平之氣，積滿於中；見理化之音，激揚於外。邇而不逼，遠而不背。觀其正五聲，調六律，剛柔必中，清濁靡失。將金石以同功，豈笙竽而取匹？及夫和樂既翕，燕婉相親，命蒙瞍，鳩樂人。應仲氏之篪，自諧琴瑟；雜伊耆之鼓，無相奪倫。

嗟乎！濮上更奏，桑間迭起，大希之音，見遺裏耳。則知行於時，入於俗，曾不知折楊之曲。物不貴，人不知，豈大雅守道之無為？夫其高則不偶，絕則不和。是以桓子怠朝，而文侯恐臥，豈虛然也。為政者建宗，立樂者存旨，化人成俗，何莫由此。知音必有孚以盈之，是以不徒忘味而已。

至哉埙之自然，以雅不僭，居中不偏，故质厚之德，圣人贵焉。于是挫烦淫，戒浮薄，征甄人之事，业暴公之作。在钧成性，其由橐籥，随时自得于规矩，任素靡劳于丹雘。乃知瓦合，成亦天纵，既敷有以通无，遂因无以为用。广才连寸，长匪盈把，虚中而厚外，圆上而锐下。器是自周，声无旁假，为形也则小，取类也则大。感和平之气，积满于中；见理化之音，激扬于外。迩而不逼，远而不背。观其正五声，调六律，刚柔必中，清浊靡失。将金石以同功，岂笙竽而取匹？及夫和乐既翕，燕婉相亲，命蒙瞍，鸠乐人。应仲氏之篪，自谐琴瑟；杂伊耆之鼓，无相夺伦。

嗟乎！濮上更奏，桑间迭起，大希之音，见遗里耳。则知行于时，入于俗，曾不知折杨之曲。物不贵，人不知，岂大雅守道之无为？夫其高则不偶，绝则不和。是以桓子怠朝，而文侯恐卧，岂虚然也。为政者建宗，立乐者存旨，化人成俗，何莫由此。知音必有孚以盈之，是以不徒忘味而已。