對雙耦射判〈庚為士雙耦射御於大夫，或非之越次，辭云非害禮文。〉

将要观察德行，推崇讲论道义，因此大射之礼有诸侯的仪制，五种善行标举六义之首。唯有庚在这个时候，差错（疑为“谬”）在于这盛大的礼仪；动作快慢适中，符合《采蘩》的节拍；作揖谦让而进，有愧于作为大夫的耦射。随后心气平和身体端正，仪容完备音乐和谐。虽然不争而合乎仁，也能发射而中的。况且尊卑等级不同，在法典上本就如此；德义归于一致，岂能因班列不同而有间隔。庚所作考据，或许只是浅薄之见。