【癸巳歲寄中書耶律公書】

四月二十有二日，門下士太原元某，謹齋沐獻書中書相公閣下：《易》有之：「天造草昧，君子以經綸。」伏惟閣下輔佐王室，奄有四方，當天造草昧之時，極君子經綸之道。凡所以經造功業、考定制度者，本末次第宜有成策，非門下賤士所敢與聞。獨有一事，係斯文為甚重，故不得不為閣下言之。

自漢唐以來，言良相者，在漢則有蕭、曹、丙、魏，在唐則有房、杜、姚、宋，數公者固有致太平之功，而當時百執事之人毗助讚益者，亦不為不多。傳記具在，蓋可考也。夫天下大器，非一人之力可舉，而國家所以成就人材者，亦非一日之事也。從古以來，士之有立於世，必藉學校教育、父兄淵源、師友之講習，三者備而後可。喻如修明堂總章，必得楩楠豫章，節目磊砢、萬牛挽致之材，預為儲蓄，數十年之間，乃能備一旦之用。非若起尋丈之屋，欂櫨椳楔、楹棧薨桷，雜出於榆柳槐柏，可以朝求而暮足也。竊見南中大夫士歸河朔者，在所有之。聖者之後如衍聖孔公。耆舊如馮內翰叔獻，梁都運斗南，高戶部唐卿，王延州從之。時輩如平陽王狀元綱，東明王狀元鶚，濱人王賁，臨淄人李浩，秦人張徽、楊煥然、李庭訓，河中李獻卿，武安樂夔，固安李天翼，沛縣劉汝翼，齊人謝良弼，鄭人呂大鵬，山西魏璠，澤人李恒簡、李禹翼，燕人張聖俞，太原張緯、李謙、冀致君、張耀卿、高鳴，孟津李蔚，真定李冶，柏人胡德珪，易州敬鉉，雲中李微，中山楊果，東平李彥，西華徐世隆，濟陽張輔之，燕人曹居一、王鑄，渾源劉祁及其弟鬱、李仝，平定賈庭揚、楊恕，濟南杜仁傑，洺水張仲經，虞鄉麻革，東明商挺，漁陽趙著，平陽趙維道，汝南楊鴻，河中張肅，河朔勾龍瀛，東勝程思溫及其從弟思忠。凡此諸人，雖其學業操行參差不齊，要之皆天民之秀，有用於世者也。百年以來，教育講習非不至，而其所成就者無幾。喪亂以來，三四十人而止矣！夫生之難，成之又難，乃今不死於兵，不死於寒餓，造物者挈而授之維新之朝，其亦有意乎？無意乎？

誠以閣下之力，使脫指使之辱，息奔走之役，聚養之，分處之，學館之奉不必盡具，嵒粥足以糊口，布絮足以蔽體，無甚大費。然施之諸家，固以骨而肉之矣。他日閣下求百執事之人，隨左右而取之，衣冠禮樂、紀綱文章盡在於是，將不能少助閣下蕭、曹、丙、魏、房、杜、姚、宋之功乎？假而不為世用，此諸人者，可以立言，可以立節，不能泯泯默默以與草木同腐，其所以報閣下終始生成之賜者，宜如何哉！

閣下主盟吾道，且樂得賢才而教育之；一言之利，一引手之勞，宜不為諸生惜也。冒瀆台嚴，不勝惶恐之至。某再拜。

四月二十二日，门下士太原元某，恭敬地斋戒沐浴后献书给中书相公阁下：《易》中有这样的话：“天造草昧，君子以经纶。”恭敬地想阁下辅佐王室，拥有四方，正当天下草创蒙昧之时，极尽君子经纶之道。凡是用来经营创建功业、考定制度的，本末次第应当已有成策，不是门下贱士所敢参与听闻的。唯独有一件事，关系斯文极为重大，所以不得不为阁下陈说。

自汉唐以来，说良相的人，在汉则有萧、曹、丙、魏，在唐则有房、杜、姚、宋，这几位固然有致太平的功业，而当时百官办事之人辅助赞益的，也不算少。传记都在，大概可以考证。天下是大器，不是一人的力量可以举起，而国家用来成就人材的，也不是一天的事。从古以来，士人能在世间有所树立，必须依靠学校教育、父兄渊源、师友讲习，三者具备然后才行。譬如修建明堂总章，必须得到楩楠豫章，节目标磊砢、需万牛挽致的木材，预先储蓄，数十年之间，才能备一旦之用。不像起造寻丈之屋，欂栌椳楔、楹栈薨桷，杂出于榆柳槐柏，可以早晨求取而傍晚就足。私下看到南中大夫士归附河朔的，到处都有。圣人的后裔如衍圣孔公。耆旧如冯内翰叔献，梁都运斗南，高户部唐卿，王延州从之。时辈如平阳王状元纲，东明王状元鹗，滨人王贲，临淄人李浩，秦人张徽、杨焕然、李庭训，河中李献卿，武安乐夔，固安李天翼，沛县刘汝翼，齐人谢良弼，郑人吕大鹏，山西魏璠，泽人李恒简、李禹翼，燕人张圣俞，太原张纬、李谦、冀致君、张耀卿、高鸣，孟津李蔚，真定李冶，柏人胡德珪，易州敬鉉，云中李微，中山杨果，东平李彦，西华徐世隆，济阳张辅之，燕人曹居一、王铸，浑源刘祁及其弟郁、李仝，平定贾庭扬、杨恕，济南杜仁杰，洺水张仲经，虞乡麻革，东明商挺，渔阳赵著，平阳赵维道，汝南杨鸿，河中张肃，河朔勾龙瀛，东胜程思温及其从弟思忠。凡这些诸人，虽然他们的学业操行参差不齐，总之都是天民中的秀异者，对世间有用的人。百年以来，教育讲习不是不周到，而所成就的没有几个。丧乱以来，只有三四十人而已！生出他们很难，成就他们又难，如今他们不死于兵，不死于寒饿，造物者提携而交给维新之朝，这也是有意呢？还是无意呢？

果真凭借阁下的力量，使他们摆脱指使的屈辱，停止奔走服役，聚集供养他们，分别安置他们，学馆的俸禄不必完全齐备，粥足以糊口，布絮足以蔽体，没有太大的花费。然而施于诸家，本来就已经使他们骨上加肉了。他日阁下寻求百官办事之人，随左右而取用他们，衣冠礼乐、纪纲文章都在这里，难道不能稍稍有助于阁下取得萧、曹、丙、魏、房、杜、姚、宋那样的功业吗？假使不为世所用，这些人可以立言，可以立节，不能泯泯默默而和草木一同腐朽，他们用来报答阁下始终生成之赐的，应当怎样呢！

阁下主盟吾道，而且乐于得到贤才并教育他们；一言的利，一引手的劳，应当不会为诸生吝惜。冒犯亵渎台严，不胜惶恐之至。某再拜。