靈茅賦

有靈茅之繁育，稟堪輿之粹晶，間叢薄以孕彩，候韶陽之發生。與百卉而同氣，擅三脊而異名，揉纖條以為族，拔連茹以彙征。延蔓亭皋，鋪敷原陸，白華霜淨，翠莖雲沃。雜春澗之長松，亂寒潭之明菊，不剪彰帝堯之儉，縕袍識子路之服。若乃薈蔚匝地，低昂順風，或結根於江漢之澳，或蓄苗於嶺岫之中。挺芳心兮

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，吐修葉兮叢叢，煙霰之所蕩拂，昆蟲之所翳蒙。納日月之光照，資雨露之沾融，東市驗左生之術，南征紀周王之功。嘉此物之為用，蓋今昔之攸同。至若錫履於齊俾侯於魯，頒容衛之所藉，實禮儀之攸睹。純束美夫詩人，縮酒貢其任土，宜有意於遺芳，諒無替於終古。茅之為物也賤，尚見采於先王；士之所貴者道，豈敢昧於文章？慕朝宗之涓滴，對詞林而抑揚，若邦國之是賴，希寄心於棟梁。

有一种灵茅繁茂生长，禀受天地间的精纯之气，夹杂在丛薄之间孕育光彩，等候美好的阳气而萌发生长。它与百草同气，却独有三脊而别名，揉搓纤细的枝条而成束，拔起相连的根须而汇聚。蔓延到水边高地，铺展到原野陆地，白色的花像霜一样洁净，翠绿的茎像云一样润泽。与春天山涧的长松夹杂，与寒潭的明菊错乱，不加修剪彰显帝尧的俭朴，穿着乱麻袍让人认出子路的服饰。至于那茂盛覆盖大地，高低随风俯仰，有的在江汉之滨扎根，有的在岭岫之中蓄苗。挺立芳心啊，

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，吐出修长的叶片啊一丛丛，烟霰在那里飘荡吹拂，昆虫在那里荫蔽蒙覆。吸纳日月光照，依靠雨露沾润，在东方市集验证左生的方术，南征记载周王的功业。嘉美这东西的用途，大概古今都相同。至于赐予鞋履给齐侯使他封于鲁，颁发容卫所凭借的，实在是礼仪所目睹的。成束而美好为诗人所称，缩酒而进贡是任土所宜，应当有意于遗留芬芳，想必不会废弃于终古。茅作为一种物类低贱，尚且被先王采用；士人所贵重的是道，岂敢不明于文章？仰慕朝宗般的涓滴，面对词林而抑扬，如果邦国有所依赖，希望寄心于栋梁。