赋

振木鐸賦(以「發號施令,王猷所先」為韻)

佚名

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原文

上方繼統大寶,發號初年。俾木鐸是徇,彰皇恩而宣。清韻乍分,庶道乎無遠不浹;長聲始振,將表乎有開必先。蓋欲由舊章,布新令。使有聞而必戒,如審樂以知政。德音爰降,義符詔諫之君;大典允敷,道契多能之聖。洪纖手運,斷續風移。始條貫以遐遠,終激揚而廣施。發千門以瀏亮,儆三條而逶迤。將警乎群心,斯乃有倫有要;言提乎眾耳,孰可不識不知。且夫洞然諧音,鏘爾立號。豈比官師之職,無勞有司之告。是知君立教,非鐸而不宣;金有聲,非木而奚道。所以酌彝古典,稽法前王。範乎金,蓋取乎剛德示利;振以木,期在乎直言有章。罔非舌而是出,信有聲而必揚。鄙伐鼓之坎坎,小和鈴之央央。節奏中規,周旋有序。合椌楬,諧律呂。侈弇之制自異,陶匏之音不舉。動而逾出,擊且殊於錞於;虛以和鳴,懸匪勞於簨虡。帶未央晨漏,時與俱來;混南山殷雷,乍迷其所。於以明盛禮,於以揚王猷。日聞四方,聽思聰而廣被;教覃萬國,澤鹹霈而周流。或乃妙響清越,綿綿將歇。敢煩手於再振,冀駭耳於一發。客有觀光以成文,願刊象魏之闕。

白话译文

皇上继承帝位,初年发号施令。使木铎巡行,彰显皇恩而宣示。清越的声响忽然分开,遍及各处,无处不沾润;长久的声音开始振动,将表明有开启必定先有先导。大概想要遵循旧的典章,颁布新的法令。使听到的人必定警戒,如同审察音乐以了解政事。德音于是降下,意义符合诏谏之君;大典允当敷布,道理契合多能之圣。大小由手操作,断续随风转移。开始条理贯通而传向远方,最终激扬而广泛施布。从千门发出清脆响亮,警戒三条道路而曲折绵延。将警醒众多人心,这是有伦常有纲要;言语提点众人耳朵,谁可以不识不知。况且那洞然和谐的声音,铿锵地立下号令。岂能比作官师的职责,不必劳烦有司的告示。因此知道君主设立教化,没有木铎就不能宣示;金有声音,没有木就不能称道。所以斟酌常古典章,稽考前代帝王。用金作范,大概取刚德示利;用木振动,期望直言有章法。无非从舌发出,确实有声而必定扬播。鄙视击鼓的坎坎声,小看和铃的央央声。节奏合乎规矩有度,回旋有序。合于椌楬,谐于律吕。侈弇的形制自然不同,陶匏的声音不举。动而超出,敲击且不同于錞于;虚而和鸣,悬挂不必劳烦簨虡。带着未央宫的晨漏,按时一同到来;混同南山殷雷,忽然迷失其所。用来彰明盛大的礼,用来宣扬王猷。日闻四方,听思聪而广被;教化延及万国,恩泽都霈然而周流。有时妙响清越,绵绵将要停歇。敢烦手再次振动,希望惊耳于一次发声。有客人观光而写成文章,愿刻在象魏的阙上。

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