詩偈 七

窮廝煎，餓廝吵，父子不同途，大家相脫卯。

萬頃湘江洗不清，無生曲調何時了。

（見《大正新修大藏經》四七冊宋《虛堂和尚語錄》卷十引）（按：《祖堂集》卷十五《龐居士傳》云：「平生樂道偈頌，可三百餘首，廣行於世。

皆以言符至理，句闡玄猷，爲儒彥之珠金，乃緇流之篋寶。

」）（〖1〗《景德傳燈錄》卷八本傳云：「有詩偈三百餘篇傳於世。

」〖2〗《新唐書》卷五九《藝文志》三著錄龐藴《詩偈》三卷，注云：「字道玄，衡州衡陽人，貞元初人。

三百餘篇。

」〖3〗無名子《龐居士語錄詩頌序》云：「其餘玄談道頌，流傳人間，頗多散軼。

今姑以所聞成編，釐爲二卷，永示將來，庶警後學。

」）。

穷鬼煎熬，饿鬼吵闹，父子不同路，大家互相脱卯。

万顷湘江洗不清，无生曲调何时了结。

（见《大正新修大藏经》四七册宋《虚堂和尚语录》卷十引）（按：《祖堂集》卷十五《庞居士传》云：“平生乐道偈颂，可三百余首，广行于世。

都以言辞符合至理，句意阐述玄妙宗旨，为儒士的珠金，是僧人的箱中宝。

”）（〖1〗《景德传灯录》卷八本传云：“有诗偈三百余篇传于世。

”〖2〗《新唐书》卷五九《艺文志》三著录庞蕴《诗偈》三卷，注云：“字道玄，衡州衡阳人，贞元初人。

三百余篇。

”〖3〗无名子《庞居士语录诗颂序》云：“其余玄谈道颂，流传人间，颇多散佚。

今姑且以所闻编成，分为二卷，永示将来，或许警戒后学。

”）。