大周廣慈禪院記

推究那无相之因，便归于寂默。显现有为的教法，即示现庄严。摄受（阙文）众生浮想于是（阙一字）无相而诠释真谛，以有为而诱导钝根。唉！劫（阙）动地却只增长情（阙二字）负冤而不能填埋苦海之波，蚂蚁有术而不能（阙）以指迷津而（阙一字）彼岸，开启慧日而破除昏暗的通衢。未能广度于能仁，应机误（阙）随业化缘。质（阙二字）难信的疑惑，立像法相沿的道理。若没有开士，谁匡正（阙）所以思远禅师的开创。禅师本是王氏之子，回中人。道性元通，（阙）调象马能降伏𢤱（阙一字）之情。体化蒲芦，尽作如来之种。微言几乎绝迹，景行更高。扣（阙）无阶驾真乘而长往。详察僧传则于此存在，创建佛宫则可得而言。禅（阙）化南昌教（阙三字）当时洪州廉使侍中彭城公请住香城禅院，（阙二字）二纪，有志四方。乃振锡浮江，（阙一字）徒登路。念三辅五陵的豪族，想规天矩地（阙三字）思（阙三字）鹫峰遂归（阙）松柄未挥。归依者牵裳连袂而来，檀施者接足驾肩而至。感优昙（阙）的良缘，无不童子标花，神人献柱。争施布金之地，（阙一字）投累壁之钱。（阙）材朽宅的颓基耸构，正殿中蹲而（阙一字）起。长廊四注以云舒，蟾蜍纳（阙）葩于藻井。文楣怜乱，画栱攒罗。达法堂以悟空，设真教以陶智。（阙）定布经行之地以豫游，无里巷的嚣尘。（阙二字）泉的爽气，遂成佛（阙）我皇祖在宥的第二年。太尉袁公罢侍（阙）玉节，次宗结社，潜怀出俗之心。灵运居官，已熟生天之业。拜封（阙）榜以斯题，遂敕赐号广慈禅院，以广（阙一字）慈（阙）等苦节横霜，高名跨世。精进而身田自润，住持而眼界常空。（阙）而下荫欲于宝刹，思勒贞珉。托叙述美于非才，庶传芳于不（阙）存摭实之辞，时岁在单阏月旅季秋记。