赋
登姑蘇臺賦
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原文
司馬遷世掌天官,才稱良史,探禹穴之遺跡,紀吳國之舊軌。乃憮然而歎曰:「登此姑蘇之墟,淹留兮躊躇。感斯宇之基為沼,而仲雍之祀忽諸。」我聞周道既衰,諸侯狎主,中無霸王,蠻夷振旅。始闔閭以信威,終夫差以極武。左與勁越同壤,右與強楚為鄰。內有高臺之築,外有遠略之勤。積如莽而暴骨,亦如讎而視人。是以疆場日駭,版築末弭。方五載而厥成,造中天而特起。因土累以臺高,宛嶽立而山峙。或比象於廬巫之峯,或倒影於滄浪之水。悉人之力,以為美觀;厚人之澤,以為侈靡。斯實累卵於九層,夫何見夫三百里。俚語有之曰:「川壅則潰,月盈則匡。」善敗由已,吉凶何常?矧謀主之賜劍,若涉川兮無梁。以為棲越以求霸,卒見豢吳而受殃。客自南鄙,觀乎江潰。徘徊舊德,惆悵前聞。試遊目於寥廓,曾巋然而參雲。聽逆虐而翳諫,竟麋鹿而為群。高天放曠,平湖泱漭;奕奕孤嶼,茫茫極浦。悲早雁於海風,嘯高鴟於江雨。況復開興坐隔,羈旅增愁。山木將落,汀葭亂秋。思美人兮何處?獨懷邦兮遠遊。彼名遂以身退,顧與范蠡而同舟。東吳王孫,有晬其容。因少為唱曰:中心不必兮,子胥何為?懷直道而驟諫,遭重昏之見危。將漁父以抗節,且垂釣於江湄。高臺既傾,夕露霑衣。感蒞國之不及,冀來人之與歸者也。
白话译文
司马迁世代掌管天文,才能被称为优秀的史官,探访禹穴的遗迹,记载吴国的旧事。于是怅然叹息道:“登上这姑苏台的废墟,停留啊徘徊。感慨这宫宇的基址变成了池沼,而仲雍的祭祀忽然断绝。”我听说周朝王道已经衰微,诸侯交替主持盟会,中原没有霸主,蛮夷兴兵。起初阖闾凭借信义威震,最终夫差因穷兵黩武而亡。左边与强劲的越国同处一片土地,右边与强大的楚国为邻。内部修筑高台,外部勤于远略。尸骨堆积如草莽,看待百姓如同仇敌。因此疆场日益惊骇,版筑之事没有停止。正好五年而建成,高耸入云而特立。凭借土壤累积使台高,宛如山岳矗立而如山峙。有的比拟庐山巫山的山峰,有的倒映在沧浪之水中。耗尽民力,用来作为美观;厚施民泽,用来作为奢侈。这实在是累卵于九层,哪里能看到三百里呢。俚语有句话说:“河流堵塞就会溃决,月亮圆满就会亏缺。”成败在于自己,吉凶哪有常理?况且谋主被赐剑,如同渡河没有桥梁。以为可以栖居越地以求霸业,最终却被吴国豢养而遭受灾殃。有客人从南方边鄙而来,在江边观看。徘徊于旧德,惆怅于前闻。试着放眼于辽阔天空,高台岿然耸入云霄。听任暴虐而堵塞谏言,最终与麋鹿为群。高天开阔,平湖浩渺;孤屿高耸,极浦茫茫。在海风中悲叹早雁,在江雨中呼啸高鸱。何况又开兴坐隔,羁旅更增愁绪。山木将要凋落,汀葭乱于秋色。思念美人啊在何处?独自怀念家邦啊远游。那功成名就而身退的人,回头看与范蠡同舟。东吴王孙,面容温和。于是稍作歌唱道:心中不必啊,子胥为何?怀着直道而屡次谏诤,遭遇昏君而见危。将渔父以抗节,且垂钓于江边。高台既已倾覆,夕露沾湿衣裳。感念治国之不及,希望后来人与之同归。
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- 《全唐文》 · 卷0459