對文可以經邦策

問：三雄鼎立，四海瓜分，魏氏獨自跨有中原，孫、劉割據南方土地。五德更相承襲，唯獨受天命而當塗；四方首領居於尊位，都仗義而稱帝。二十八宿，指向何方躔次；三十六郡，列在何處封疆？醇厚的教化、美好的綱紀，並非沒有寬猛的法規；愛國治民，自有弛張的尺度。顯赫的祖考，都建立大功名；微渺的子孫，都聽聞失德。因此功業有厚薄，而存亡有先後。至於進獻忠規，縱橫武節，既自比於樂毅，或被人比於張良。各有其人，詳見史傳。所行事跡，都請一一陳述。

對：天命無常，地變其宗，三雄鼎立佔據，分割天地。有的以近江海銀銅聚集之利，有的以河洛桑梓之餘建都。因而能憑藉風雲，採伐松竹，開物成務，廣運安民。至於仰視星躔，旁分列郡，成都對應井絡，建業開於斗牛。若乃發跡於譙墟，圖光於畢昴，竟能統一紫宙之意，兆顯黃精之符。然而事物運行有弛有張，得失成敗，這關乎天意，諒非人事。豈是功業的厚薄，何來存亡的先後？長想前賢，載述古跡。況且為人臣者，善於指陳事之要領，專務切直之言。那麼荀氏之比張良，沈機已迅捷；葛侯之方樂毅，希古自高。都能明允克誠，興光大化。代收其器，人獻其謀。觀國以取肅軍容，退惡以力扶王室。其理甚博，其美惟先。畫為九州，時更七代。徒然勤於短思，有愧於縷陳。謹對。