古文名篇
獲麟解
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白话译文
麒麟作为灵物是昭然明白的,在
诗
中咏唱,在
春秋
中书写,杂出于传记百家之书,即使妇人小孩,都知道它是祥瑞。然而麒麟作为物,不畜养在家中,不常存在于天下。它的形状不类似,不像马牛犬豕豺狼麋鹿那样。那么即使有麒麟,也不能知道它是麒麟。有角的,我知道它是牛;有鬣的,我知道它是马,犬豕豺狼麋鹿,我知道它是犬豕豺狼麋鹿;只有麒麟不可知。不可知,那么说它是不祥也合适。虽然如此,麒麟的出现,必定有圣人在位。麒麟是为圣人出现的。圣人,必定知道麒麟,麒麟果然不是不祥的。又说:麒麟之所以为麒麟,是以德而不是以形。如果麒麟的出现不等待圣人,那么说它是不祥也合适。
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- 《经史百家杂钞》 · 卷2