駮尚書右僕射鄭珣瑜諡議

谥号是用来昭明德行的。德行既已昭明，那么文采就无法再增加了。故相国郑公，端操特立，寡言慎行。及居台司，有蠲免逋欠、抚恤百姓的美政，有知难而不受污的节操。虽无荀文若的进拔，无孟子的是非，无赈施的仁，无蹇谔的义，然足以称为贤相了。那文，大则经纬天地，次则润色王猷。周文以至德为西伯，季孙以道事其主，都谥为文。为美无以复加，又哪里用两字，然后才算完备呢！窃观两字的谥，或有兼德，一字不足以尽盛德的形容，所以有两字产生。然而也兴起于近古，不是三代两汉的事。举典之道，信其正，不信其邪，是《春秋》的大旨。那么两字的谥，不是《春秋》的正。故相国郑公的谥为‘文’足够了，哪里用‘献’呢？为‘献’可以了，哪里用‘文’呢？两字兼谥，窃所未谕。请下太常重定。谨议。