廣州寶莊嚴寺舍利塔碑

从前有万人染上瘟疫，神农鞭打草药来救治他们；四方凋敝困苦，夏禹砍伐树木来除去灾害。难道不是事物超出其本性，道功就会显现；事情违背和谐，责任与行迹就会彰明吗？旁考素篆，仰叩玄门。顺应时义而规求大觉，因循伦理而等待真谛。假使三灾能够消灭，八正全都修习，人人手握戒珠，家家珍藏宝印，那么三十二相不可能被看见，八万四千法门不可能被听闻。然而圣人因时运不济而诞生，神机因大道沦丧而显现。何况迦维罗卫伸出援手，摩竭陀推心置腹，高张妙用之功，自己拯救横流的弊病，大概是因为不得已，哪里是徒然呢？所以能够业力涵盖大千世界，化现真一之形。由众生乐推而兴起七觉支，因万民来苏而坐入三昧。发挥五演，以寂灭为身之常；提挈四流，用慈悲为化迹。黑风夜间逃遁，波旬忘了反噬之心；绿沼清晨开启，天常知道问津之处。将平坦道路括于九相，跛脚行走也能安稳；将智慧日光纳入重重昏暗，迷失方向的人自然明白。伟大啊！应物而起，兴运而终，至自于昆冥，复归于无物。虽然金沙宴驾，双林没有可作之期；而玉牒遗文，六尘有经行之俗。像法不可以没有主，微言不可以就此丧失。六千罗汉，争相结香缘；五百仙人，分别开设讲席。星龛月殿，顷刻间遍布震旦之墟；凤刹幡旌，坐遍阎浮之域。屈伸开合，这就是道啊！

宝庄严寺舍利塔，是梁大同三年内道场沙门昙俗法师所建立的。法师出身琅邪贵族，汉庭峻节，祖德犹传；梁甫高吟，美声未远。法师早登真地，深入慧门。照果业于三明，拂尘劳于八解。羊车绮岁，已悬欣半月之词；凤阁觿年，已振弥天之响。道惟坚固，行乃头陀。百结纳衣安然，斥罗绡而不穿；十珍虽贵，对藜藿而甘心。当时因丕应天人，大宏僧侣；法师至诚幽感，独步玄宗。岂止王公钦振锡之风？固然也是天子降同舆之礼。宝瓶夜间注水，则雨露随车；玉柄早晨挥动，则风霜满席。既而素怀有在，暗中经营离俗之图；于是定我居所，首先托身栖霞之寺。于是岩开石溜，邑跨金陵。鱼嶠多赞呗之欢，虎溪有送迎之限。紫萝山径，居藏胜缘；青松涧户，坐谐幽致。枕石漱流很久。推究见化有缘，应身欲谢；昊天罔极，追怀自远。所以有诸天会聚，共位神光；列国交兵（阙三字）译求其致，岂不深哉？然而麟凤下灵，犹称瑞贶；玉石微玩，尚腾精彩。也有楚铎沦照，抉紫霭以冲星；周鼎沉华，吐黄云而喷景。诚然是浩大作者的述作，足称希代之贵；何况释迦妙相，如来真骨。虽然八万四千宝塔，散在群方；而九十二道灵虹，终闻间出。立诚斯应，瞻庭庑而地逢；非德不邻，历山川而罕致。因此忧填顿颡，思存电下之光；波匿投身，愿奉岩间之影。在梁武帝时，精求不暇。认为秦登碣石，而事止寻仙；汉索瀛洲，而心非好善。于是斋筵凤设，上祈忉利之宫；讲帐星随，下请龙宫之藏。轻装棹海，重赏梯山。希望玉匣全移，幸金棺半启。因法师智遗人我，识洞幽明；思假妙因，冀通灵感；于是承纶綍，载践沧溟。过石门而右指，历铜标而左顾。乘桴月沂，戒楫星沼；看那遐陬，实是荒裔；一音演说，本承听受之乡；五日继明，素隔照临之域。珍奇乃萃，圣德攸传。则知有感必臻，信覃幽境；不行而至，岂隔殊方？法师既达国城，式敷朝命，受铣筐而顶礼，抚瑶缄而跪发，尽收其宝，重载而归。也如珠匿弊衣，须马鸣而后用；金藏陋宇，待龙树而方开。梁氏之都妙算而仰神光家之繇也。（十四字疑有脱误）炎凉可质，往返九十旬；楫柂不辍，风潮八千里。以大同三岁，届于兹邑。法师性丰幽澹，质固虚羸，绵历是淹，疲屙屡积。维摩见病，益伸方便之门；道安谢归，思远朝廷之事。愿居此刹，有诏许焉。仍分舍利，俾宏真福。国惟瓯络，郡实番禺。这里封疆跨越之壮，海陆会同之冲。上当天星纪，下裂坤维。阶百越而邻三吴，轹雕题而陬交趾。神仙气色，汀洲建不死之乡；舜禹精灵，原隰现行宫之地。闾阎雾扑，士女云流。讴歌有霸道之余，毗俗得华风之杂。蜃楼高峙，犹埋夕帐；螺台峻积，尚识朝基。信是夷夏之奥区，而仙灵之窟宅。

此寺乃昔在宋朝，早延题目。法师于是提神足，愿启规模。于是在殿前，更须弥之塔，因缘盛力，人以子来。征日官而正墨，集风师而举草。育王奔命，扫地户而献神兵；梵事驰心，感天官而下灵匠。崇阶遽积，宝树俄周；不殊仙造，还如涌出。所以其粉画之妙，丹青之要。璇基岌其六峙，雕关纷其四照。仙楹架雨，若披云翳之宫；彩槛临风，似遏扶摇之路。散华珰于月径，璧合非遥；拨罾网于星浔，珠连可验。玉虬承溜，素云窦而将骞；金爵提甍，拂烟衢而待翥。瑶窗绣户，洞达交辉；方井圆泉，参差倒景。雕镌备勒，飞禽走兽之奇；藻绘争开，复地重天之变。悬梁九息，良马踆走而未穷；叠磴三休，的卢骋犍而知倦。这里栖银椁，用府琼函。采舍卫之遗模，得浮图之故事。爰自梁末，以迄皇初，城邑屡新，轩墀若旧。虽复百魔蜩沸，听鼓铎而怀音；六贼蜂屯，仰椽栾而革面。多回净施，罕犯仁宫。则知遐吹所会，斯同偃草；慈云所润，岂直流根？故能比蜀守之祠堂，长为典制；均鲁王之秘殿，若有明征。宜其作镇一隅，俯炎荒而独秀；盘基有地，冠终古而长存者乎？

国家业拥太初，事用皇极。高祖以援危拨乱，伏紫气以登三。太宗以端拱继明，自黄离而用九。皇上缵乾坤之令业，振文武之英风。太阶平而百度理，中国定而兆人乐。时和岁阜，邑颂涂歌。以五刑不用，六械徒设。舟车四达，难论贡赋之差；襟带八荒，非复华夷之隔。天宝降，地符升。木石甄祉，飞沉效庆。虽叶和制变，实赖文思之功；而持盈守成，亦资连师之助。大中大夫使持节广韶等州都督李某，早登清贯，夙践崇轩。嘉猷迥发于天朝，善政果行于期月。越溪仙锷，吐光芒而骇人；岱岭寒松，排风飙以成性。美哉！称由功著，鹘响彻于云霄；方为时须，熊轼疲于道路。广陵单毂，如送张纲；渤海乱绳，复思龚遂。王尊皂盖，欣临折阪之前；吴隐朱軿，更集贪泉之右。高名夙著，佛化横飞。群盗屏迹而归农，奸吏闻风而去职。京坻坐积，圄犴潜回。汲黯之卧淮扬，直闻清净；王堂之居汝郡，但举贤良。用能使槛阱不施，猛兽巡江而远窜；市廛无扰，商旅倍道而相欢。飓风寝毒，炎埃罢厉；人称有道，家实无为。加以援翰写心，自契真廉之旨；高谈见意，不逾玄默之津。学究儒林，真穷释部；知通人事，且味禅宗。道可以知归，物繇其显会。是岁也，忽于此塔，重睹神光，玉林照灼，金山具足。倏来忽往，类奔电之含云；吐焰流精，若繁星之转汉。倾都共仰，溢郭周窥，士女几乎数里，光景动乎七重。实孟冬之日也。观夫至道不私，瑞生必由乎乐国；庆基有会，福至必依于善人。自非化足动微，教非饰迹，何以发真如之盛契，壮实相之辉华。

在昔凤集颍川，宣后归功于良守；龙游湘浦，章帝布德于贤臣。历选前猷，兹为故实。然后上和下睦，主圣臣良。灭火返风，虽有辞于进壤；母修子应，亦何愧于当仁？至于百越衣缨，三阙耆老，或代传篁竹，气推丹桂之城；家擅芝兰，名动苍梧之野。出平原而祛甲，拥崇闼以鸣钟。并为蕃部之恩，亲睹招提之瑞。同祈介福，共洁斋坛。罄龙象于南州，尽衣钵于西竺。会吞方仗，供备盂兰。法鼓振而沙界肃，洪钟锵而铁围净。妙财爰舍，法施争流。华毂刃于香城，文驷填于宝厩。镪藏巨亿，更入僧田；价直百千，还登佛座。岂徒照车十乘，列隋氏之明珠；盈篚万金，积大颠之宝具而已？

朝散大夫守长史某，地乘华绪，价偃名流。豫章擢而成干，骐骥生而蹑影。山涛天骨，无情吏隐之间；王衍风神，自出尘埃之表。自忝荣岭海，作式瀛幽，略其小术，包其大体。振温良之逸步，得毗赞之宏纲。布道移风，善宠邦政；归休置驿，独守家声。然而野老行歌，虽致功于露冕；藩君坐啸，固藉美于题舆。化成异壤，抑由同德。故能道扬法教，挥斥盖缠。家怀方广之恩，人慕韦陀之学。传灯继爝，曳组成阴；下逮府寮，旁周县寀；并志薰修，同希福慧。时有明威将军行禺府折冲都尉李公，天子之旧属，朝廷之夙将也。灵根自远，圣族多奇。受睇盼于甘泉，奉衣缨于平乐。青龙带剑，先超殿阁之荣；白虎衔珠，早陟斋坛之宠。自招皇诞，作镇边城。湟水楼船，遂劳都尉；灞陵车马，尚识将军；魂惊断雁之峰，恩尽沉鸢之浦；濡鳞涸辙，处定水而弥勤；抚翼香林，在穷途而更切。频光法会，荐委殊珍；护持攸仰，招提是属。其兆基也如此，经纶璞藻，其大矣哉！爰有上座宝轮等，并妙根宿值，胜果将圆。翰飞般若之林，高步檀那之舍。慈衿密洞，散明月于谈筵；智锷相辉，化繁霜于宝刃。思雕琬譬，式播徽猷。

弟子家嗣太邱，忝闺门之薄宦；地连睢涣，窃藻绘之余工。爰托下才，用旌高躅。岂知仲宣旅泊，方衔深井之悲；长卿罢归，空负凌云之气？我之怀矣。乃作铭曰：

太息颓运，嗟乎失道。德弊为仁，物壮则老。系猿情暗，求鸮计早。赤水沉珠，玄邱坠宝。皇矣妙觉，蒸然应期。宗深微妙，业奥慈悲。燃灯匡俗，舍筏济时。涅槃不住，般若无思。俯迹见生，和光不灭。色音虽昧，规模尚切。猗欤上人，穆彼惟新。智倾八藏，心超六尘。凄凉毁宅，解脱迷津。鸿冥伫想，龙蛰存身。青盖遗邦，黄旗故服。原隰形势，江山重复。涧户秋明，岩盘夜烛。鼓钟于宫，声闻于外。聿求紫闼，言寻丹濑。绝域栖遑，惊涛颠沛。至诚冥感，神珍显会。甄陶设险，翼轸疏源。尉陀余国，卢循旧边。邑居雄盛，人物殷全。是维乐土，实曰龙川。芦持灵刹，庄严宝塔。基构鼎新，亭栾栌嶪。奔日宵排，归云晓纳。架壁三休，连甍四合。分惟星纪，境控天池。栋宇县邈，衡津推移。神机丕应，瑞景潜仪。光合玉庑，彩动金枝。凡我寮庶，同嗟权实。周顗情勤，王濛思逸。咫尺幽键，往来灵室。共荫法堂，俱归慧日。四维信受，三明宏益。贝叶纷纶，龙华舄奕。讲肆宏敞，齐筵巨翼。供引纯陀，饭回香积。天人合契，幽显同心。倾家奉贿，破产移琛。轩裳敻骛，缨珮交临。兰薰习远，檀那意深。伟哉连率，冲乎德化。职重隼裳，秩遵熊驾。酌贪贻则，还淳息诈。道济香城，祯凝宝舍。琳琅什种，杞梓缁徒。调轻僧会，辨析文殊。奔螭易失，令鼠难拘。愿刊贞珉，永冠康衢。伊我穷途，欣兹胜谒。文休泛海，仲翔游越。倘想知音，有怀明发。谬惟雅顾，叨陪天骨。爰抽弱翰，式叙高踪。孤音易竭，独赏难逢。思起王粲，悲生蔡邕，岂无章甫，谁适为容？