古文名篇
上元宗尊號表
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白话译文
臣听说上天成就命令,赐下祯祥符瑞以应期;圣皇乘时,受神策于兴运。因此开启殊祥于景福,崇尚大号于至公。伏惟陛下继承重元的耿光,嗣续五圣的丕绪,大德与天地相等,至化贯通阴阳。感元道的尊崇,运百辟的议论,三次冒犯阙下,屡次陈说鸿名。陛下仍然以固让为心,不以至公为意。臣等请求以符瑞,重新叙说阐明。往日五星如连珠,两曜如合璧,卿云蔚,膏露凝,这是上天的赐予。瑶英产於金,元记开於玉洞,神光见,真诰传,这是大地的祥瑞。由此知道天地以鸿休报答陛下,陛下以至德通乾元,确实应该合符,能够配享徽号。伏奉乙卯诏书说:“志存要妙,理却虚名。”臣又听说,天不辞让高,地不推辞大,五帝效法它而成象,三王参验它而比德。先于天地的是道,圣祖已著于强名;合于天地的是圣,陛下应当膺受明称。彰显妙用,岂能说是虚名?况且祯祥感通,既已著于彼;灵应参会,又符于此。因此封章再次献上,而云日重光;徽号三次陈说,而烟霄降泽。天人交感,影响必至。如果这样,陛下怎能缺失三才的大端,抑制万姓的勤愿,违背祖宗的卷命,旷废天地的符文?臣等固陋,尚且知道不可。何况真宗示庆,秘简呈文,乘王气于玉行,拥神休于宝运。伏愿光临大室,允答洪休,常垂覆载的仁德,永保延长的历数。天下幸甚!
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- 《全唐文》 · 卷0328